江湖体|故宫的“国宝楷书”，有人说是“江湖体” 故宫|书法|张即之|楷书|双松图

在中国艺术史几千年的漫长历程当中，产生了许多珍贵的艺术，但是能够保存至今，仍旧能够为世人所瞻仰的，如同凤毛麟角。
在书法上最早的真迹可以追溯到陆机的《平复帖》，最早的绘画真迹可以到展子虔的《游春图》，而后从唐入宋下元明清，真迹越来越多，但是经典却越来愈少。

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张即之《双松图歌》楷书长卷
在书法史上从晋人到唐人再到宋人，书法的用处一般多为文人之间的相互唱和、或者自遣、或者笔墨唱和，总体一小字作品为主，而“二王”一脉的“帖学”特点也全部是小字，一旦以“二王”笔法写起大字来，则不伦不类的！
而今人学习大字，需从宋元开始。在宋代书法史上有这样的一件大字楷书作品，此作堪称史上最贵的楷书，此作的作者曾经在保利拍出过一件小字作品，仅百余字的作品，却拍出了6000多万的天价，一个字可以够买一辆宝马车了！

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张即之《双松图歌》楷书长卷
他还有一件大字作品，被故宫奉为“国宝” ，是后世之人学习大字楷书不可错过的经典！
【江湖体|故宫的“国宝楷书”，有人说是“江湖体”】这就是张即之的《杜甫戏为双松图歌》！
如果是北宋的书法史是由“宋四家”撑起来的话，那么南宋的书坛，却仅有一个张即之！
北宋的欧阳修曾说：
学书法不能专师一家，模拟古人，而贵在“得意忘形” ，自成“一家之体” ，否则为“书奴” 。

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张即之《双松图歌》楷书长卷
可以说宋朝书法的尚意之风从是从欧阳修这里刮起来的！所以从宋四家开始，一直到南宋的高宗、张即之这些人都在努力地在探寻古法的基础上，写出自身的面目。
对于书法领悟不深的人看到了张即之的字，总认为有一些“江湖气” ，其怪、其狂、其用笔之险、其结字的诡，很多人看不懂，但在真正有艺术感知力的人眼中，他的字是真正性灵的表达，是在超高技术体系中生发出的经典艺术品！
安世凤在《墨林快事》中评价他的字：

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张即之《双松图歌》楷书长卷
“樗寮书，昔人斥为恶札。今评其笔意，亦非有心为怪，唯象其胸怀，原与俗情违逆，不知有匀圆之可喜，峭拔之可骇耳。自开天以下，千奇万异，何独字法不得任情哉？”