诗经|《诗经》不仅是中国古诗的源头，更是非常成熟的诗歌形态古诗|周天子

本文图片
《诗经》为何又叫《诗三百》？
《诗经》原来不叫《诗三百》，甚至原来也不叫《诗经》。不过《诗三百》的称呼甚至要比《诗经》来得更早。
诗最早存在的形式，就是歌词，是人们在曲调附着之下的唱词。即使在没有文字的时候，这种带有曲调的哼唱其实就是“诗” 。随着文字和音乐的发展，到春秋时期，诗的形式已经成熟并稳定下来。
民间存在着大量自发的诗歌创作，《诗经》就是我国最早的诗歌总集。
这个诗歌总集，是官方性质的。是周天子的中央音乐机构——乐府派出采诗官走访天下，搜集歌词，整理、加工、美化。
中央从民间采集上来的，称为“风”；周天子君臣创作或者诸侯进献的，称为“雅”；而主要由乐师创作，用于祭祀，歌颂先辈的诗史类作品，称为“颂” 。
【诗经|《诗经》不仅是中国古诗的源头，更是非常成熟的诗歌形态】官方把这三类作品集合成一个集子，最早就叫《诗》。

本文图片
其中“雅”又分为“大雅”、“小雅” ，这是根据乐曲来划分的。但从内容上看，小雅主要的宴会歌舞的唱词，还有一部分民歌；大雅主要就是大型宴会的歌词了。
所以我们说《诗》分三部分“风、雅、颂” ，也可以说四部分“风、大雅、小雅、颂” 。
这里还有个对联故事，北宋的时候，辽国来了个人，出了个下联“三才天地人” ，刁难宋朝文人。这个确实很刁钻，因为首字是三，上联肯定不能再用三字，但是“天地人”又正好三个字，难倒了很多人。
最后这个上联让苏轼给对出来了，就是“四诗风雅颂” 。三诗、四诗，其实就是一个东西，都是指“风雅颂” 。

本文图片
春秋末期，到春秋末年，中央政府权利架空，天下开始混乱。而孔子的儒学的理想就是恢复周朝礼制，他将以前整理的诗搜集起来，进行了删减，作为儒学教材，共有311首，其中有6首只有名字，没有内容。个人猜想，这6首应该是纯粹的舞曲，而不是歌曲。
剩下的305首有歌词记载，就是如今的《诗经》内容。孔子自己评论说：
诗三百，一言以蔽之，思无邪。
到汉代以后，汉武帝独尊儒术，孔子地位提高，这个集子的地位也得到提高，成为儒家六经（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）之一，逐渐和《易经》、《乐经》、《书经》一样被称为《诗经》，成为至今我们对这本集子的正式称呼。