血族,那只爱夜色的部落.深度讲诉吸血鬼的前生今世( 三 ) 在欧洲

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吸血鬼的雏形
吸血鬼，在英文中为vampire,意思是僵尸、吸取血液的恶魔的意思。作为一个和人类关系密切（吸血鬼通常是隐藏在人群中间的）的恶魔形象，它在开始的几百年的传说里一直带有离奇而恐怖迷幻的色彩。近百年来，随着浪漫主义文学和影视兴起，带有神秘唯美的吸血鬼形象更成为了浓郁而坚持的文化情节——一个从宗教走向感性膜拜的奇特的夜之魔鬼。
血的用途
血，一直被认为是生命力的象征。人在长期的生息过程中了解到血决定着生命的延续，大量地失血会带来死亡。在基督教风行前的日子里，鲜血直接和冥界联系在一起。象希腊神话中幽灵之神赫卡忒(Heate)的侍女半人鸟的恩普萨(Empusa) ，和为子报仇的拉弥阿(Lamia)等。另外亚当的第一个妻子，女妖利利特(Lilith)在被亚当抛弃后也成为了嗜血的鬼王。
它们与我们现在所说的传统上的吸血鬼来比，应该是异种神，而不是吸血鬼一般的僵尸。但从此可看出人类对和血有关的异灵从很早前就有着种种想象和传说。
人类在想象里杜撰了无数对血有很强烈渴望甚至以血为生的精灵，这样的故事已经持续了几千年。而吸血鬼则是在欧洲文明的抚育下诞生的，在欧洲盛行的犹太人信仰基督教传统，是直接导致吸血迷信产生和蔓延的最大温床。

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圣经中的语言
希伯来人对血的崇拜和恐惧形成了一种难耐的情结，一方面血是灵魂和生命的象征，而另一点上他们又把血认为是灾难不祥的标记。就象受蛇诱惑的夏娃，她的后裔从此有了月经，那被认为不洁净的伤口，所以，基督教认为，血同样代表着罪恶。
我对以色列的孩子说，你们不可吃任何活物的血，因为那就是它们的生命，否则你们就会受到惩罚！（摩西律法，《旧约·利未记》）
中世纪的基督教世界里，血仍然被赋予超自然的能力，同时它得到了鬼神学的辅助和渲染，于是吸血鬼迷信正式出现登场——这迷信本身有很大的基督教煽动性，在当时甚至一些巫师和医生认为血有赎罪功能，同时出于对圣母玛丽亚的崇拜，他们开出以处女的纯洁之血作为最好的药方，来治疗和延缓衰老。
吸血鬼和鬼魂的区别
极端的唯心主义强调“逃离身体” ，主张人死后生命依然存在，而身体只是物质的躯壳，灵魂则会永生，以等待末日审判的复活。而自杀、被开除教籍等所谓被神驱逐和放弃的人，其灵魂是无法得救的，按照基督教的说法，这些灵魂就是“受难的灵魂” ，不属于今生也不属于来世。鬼魂和吸血鬼的区别就来自于此，鬼魂是不属于肉体躯壳的精神物质，而吸血鬼是附体的幽灵，是被从遗弃的世界里出来的恶灵所占据的身体。故此是属于邪恶而有害的异灵！

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最初的吸血鬼现象
14世纪时，吸血鬼迷信真正形成了风气，其主要流传地在中部欧洲的东普鲁士(Prusseorientale)、西里西亚(silesie)和波希米亚(Boneme)范围内。当时欧洲瘟疫流行，这致死的传染病使人们以恐惧的心理将病者在尚未确定生死前就仓促掩埋。这些人临终时痛苦地想挣扎出来，在其过程中肢体流血残损，所以往往看见所谓尸体的活动、流血甚至自我吞食。这在被死亡阴影笼罩的欧洲，借助人们恐慌的心理而快速传播蔓延，由此对僵尸的迷信得到进一步加强。
与吸血鬼密不可分的三个历史人物1440年，法国的德·莱斯(GillesdeRais)男爵在英法百年战争中曾是圣女贞德的战友，当他退隐于马什库勒(Machecoul)后，迷恋上炼金术，希望在血里发现点金石，而把三百个儿童放血折磨至死。
瓦拉几亚公国(Valachie)的督军弗拉德四世(VladIV)的绰号是“德考”(Dracula) ，我们可以发现这名字就是我们所熟悉的吸血鬼伯爵最常用的姓名，德考的本意是魔鬼或龙的别称。他拜血作乐的方法更夺取了千万人的生命。
我们最熟悉的，莫过于17世纪匈牙利巴托里(ErzsebetBathory)伯爵夫人的血腥事件了。经过证明，这个向仆人学习妖术的美丽女人在自己的塞伊特(Csejthe)城堡里虐待杀害了300多名少女，并快乐地喝她们的血，甚至把血装满浴缸沐浴，用这来保持自己永远的青春美丽。