带象群回家( 四 ) ////决定出走时

从十街乡到峨山迭所村委会那天，象群也走得特别艰难。前一晚10点，指挥部开会研判，沈庆仲指出，它们一定会下到河口村。第二天一早，他早早地从山上跑过去查看大象走过的路况， “去了才感到，大象太难了，好多地方我都是爬着上去的” 。
大象在山上徘徊，这条路太陡了，它们又想从侧面迂回下山，但发现也下不去，只能在山上兜兜转转。沈庆仲和指挥部成员摊开地图，帮大象分析地形，找到了几个它可能下山的点。但实地考察下来，只有一个点有可能适合大象下山。大象对方向和道路的感知力再一次让沈庆仲又惊又喜，当晚，象群果然从这个点踱下山去。
跟了大象这么多天，沈庆仲时而会恍惚产生与大象的对话感。这次难得的研究机会，让他捕捉到许多以前不曾观察到的细节，但也让他感叹“以前对野生亚洲象简直一无所知” 。何鑫也说，人类可能觉得已经对动物非常了解了，但其实不然。象是人类认知较早的动物，但从科学地为它命名开始，也就是300年左右，大象的平均寿命是六七十岁，算起来也就是几个世代，并且也就是近几十年才有比较多的研究。
“人类很多时候只是对动物的外貌、体征、分布区域有所了解。所以，当大象突然离开栖息地，走得远了些，大家才会觉得茫然无措，因为根本没有研究过这个问题。 ”何鑫认为，归根结底，还是研究野生动物的人太少了。
六
期待回家
母象带着家人已开始南回。千百年前，它们的祖先就是受到气候和人类文明发展的压力，沿着相反的方向，从中国的华北一带，去到了西双版纳的深山老林里。所以，当全国网友天花乱坠地猜测它们会不会走到昆明、成都、河南时，野生亚洲象这一物种的迁移史早已给出了答案，回归南方是它无力逆转的选择。
在人类与野生动物的对阵中，它们没有悬念地败落。人类对野生动物栖息地的侵占，甚至直接捕杀，导致野生动物种群下降，有的无法恢复，甚至走向灭亡。即使在人类尚无文明史的史前时代，也是如此，亚洲象已经是非常幸运的物种，与它同时期存在的许多大型动物，比如中学课文里写到过的黄河象，这种在1万年前与人类共存的剑齿象已然灭绝。

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玉溪易门县小密腊村，许多村民来到路边看山坡下的北移象群
野生动物面临的早已不是纯粹的自然环境，到处都充斥着人类的活动，适者生存，这是残酷的现实。有时候人们在城市里看到野生动物，这可能是生态环境转好的标志，但也可能是野生动物的适应性生存，比如麻雀，这一物种早早地适应了城市生活，而亚洲象也适应了把农田当成它潜在的取食来源。为了吃饱，人类一些过激的行为如放鞭炮、点火驱赶，它都觉得能够接受，只要没有直接威胁到它生命的枪，对它的性命无碍，这是上世纪末野生亚洲象走出山林的直接原因。
如果原有栖息地能够维持其种群繁育，野生动物一定不会离开。但张立和沈庆仲都认为，西双版纳的承载力能够养活现有的野生亚洲象，张立同时表示：“它们早已适应了农耕的生存模式，在这个问题上，谈森林的承载力没有意义。 ”关键是频繁的人类活动干扰了它们的生活空间，公路、村庄、经济林??使得它的家园受到影响。
人类文明的车轮一定会继续向前，城市面积越来越大，对野生动物的影响也会更大。保护区、国家公园的建立，更多土地退耕还林、还草，野生动物食源地、保护区外部动物迁移廊道等的研究与建立，都在帮助野生动物种群的维系，很多濒危种群在恢复。
人与动物的和谐是一个永恒的、动态的命题。城市能不能持续高效地发展模式，给野生动物让出更多的生活空间？对宝贵的生态保护区域能不能采取绿色GDP考量的发展模式？许多都是人类面对与野生动物和谐共处时，亟待思考的话题。
母象一家回家的道路还很长，它们出来的时候走了一年多，回去花的时间可能更久，路途更加曲折。这段时间，它们一直在玉溪市徘徊，时而向南，时而向北，昨天从峨山县向西南进入新平县。现在是云南的雨季，它们南归最大的难题就是过河，即使平安渡过，路上还有很多地势险要的地方在等着考验它们。
但就像它义无反顾地带着全家出走一样，母象也会想方设法带着家人回去。 “哪怕只回到普洱，也是回到了家。 ”沈庆仲由衷地期待。