张维迎：对企业家的偏见和敌视 20

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2021年9月10日，北大国发院BiMBA商学院2021级EMBA开学典礼在承泽园隆重举行。北大国发院创始教授、北大博雅特聘教授张维迎主讲开学第一课。本文根据演讲内容整理，经作者修改定稿。
今天和大家分享的题目是“对企业家的偏见和敌视” 。首先要说明一点，我这里讲的“企业家”是指作为一个社会阶层的群体，他们从事以营利为目的工商业活动，在人口中占少数，大概1%左右，而不是某个特定的企业家。企业家里有坏人，就像教师队伍、警察队伍、政府官员里有坏人一样。但有意思的是，其他群体中出现某个坏人时，曝光的是有名有姓的个体，一般不会影响该群体的整体名声，而企业家群体中如果某个人做了坏事，在好多人看来，就是这个群体的问题！这个现象本身，就反映了人们对企业家群体的偏见和敌视。
对企业家的偏见和敌视是一个普遍现象
人们对商业活动的仇视和对企业家（商人）的偏见和敌视，在今天被称为“仇富” ，实际上是一个普遍现象。从古代到现代、东方到西方、宗教到世俗，概莫例外。柏拉图和亚里斯多德都鄙视商业活动，孔子对商人的评价也不高。圣经里说，爱钱是万恶之源；让富人进入天堂，比骆驼穿过针眼还难。罗马时代和中世纪的西方，商人不能从政，也不能被封为贵族。传统中国社会， “士农工商” ，商人在底层，更有“无商不奸”的说法。现代西方媒体上， “贪得无厌”似乎是针对企业家的专有形容词；电影里的企业家形象，大部分是负面的；当有金融危机发生时，甚或讨论环境污染和气候变暖时，企业家经常被指控为罪魁祸首。因此， “仇富”不是一个文化现象，中国人“仇富” ，西方人也“仇富” 。 “仇富”也不是一个历史现象，落后地方的人“仇富” ，发达国家的人也“仇富” 。
为什么人类历史上存在普遍的仇富、仇视商业行动、仇视企业家的现象？这个问题需要我们思考。 “仇富”的背后一定有更深的根源。
有不少学者对这个问题做过探讨，其中有几位学者的观点对我们思考这个问题很有帮助。第一位是路德维希·米塞斯，他是奥地利经济学派的代表人物，他的《反资本主义心态》(TheAnti-capitalismMentality)就是专门研究人们的仇富心理的。第二位是弗里德里希·哈耶克，他是米塞斯的学生，也是奥地利经济学派的代表人物，他有好几文章涉及到这个问题，其中最重要的是1988年出版的《致命的自负》(TheFatalConceit) ，这本书的第6章“贸易和货币的神秘世界”就是解释人们为什么仇视商业活动。第三位是美国杰出的黑人经济学家托马斯·索维尔，他写了《知识分子与社会》(IntellectualsandSociety)一书，这本书对知识分子的分析非常有助于我们理解人们的仇富心理，因为现代社会的仇富心理很大程度上是一些知识分子灌输出来的。第四位是德国历史学家、社会学家雷纳·齐特尔曼，他也是一位成功的企业家和作家，出书20多本，其中有两本对我们理解人们的仇富心理特别有价值，一本是《资本主义的力量》(ThePowerofCapitalism) ，另一本《公众舆论中的富人》(TheRichinPublicOpinion) ，分别出版于2019年和2020年。这两本书目前还没有中文版。

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《资本主义的力量》、《公众舆论中的富人》
基于以上四位学者的观点和我本人多年来的思考，我将人们对企业家的偏见和敌视归纳为两个原因：一个原因是心理学的；另一个原因是认识论的。心理学的原因是嫉妒心，认识论的原因是对知识的误解。
对敌视企业家的心理学原因：嫉妒心
嫉妒心在中国被称为“红眼病” 。嫉妒别人就是眼红别人。嫉妒扎根于人性中，每个人都有嫉妒心,尽管许多人羞于承认自己有嫉妒心。嫉妒心超越历史，古代人会嫉妒，现代人也会嫉妒。嫉妒心也超越人种和国界，超越文化。白人会嫉妒，黑人会嫉妒，黄种人也会嫉妒；纽约人会嫉妒，北京人也会嫉妒。有兴趣的读者可以读一读德国学者赫尔穆特·舒克(HelmutSchoeck)的经典名著《嫉妒：一个社会行为理论》(Envy:ATheoryofSocialBehavior) 。人与人之间的差别在于嫉妒心的程度不同，以及控制嫉妒心的力度不同。
嫉妒心可以定义为：一个人看到别人有但自己没有并且渴望有的某种东西时，会产生一种不舒服的感受，甚至心生怨恨。引起嫉妒的东西包括财富、名声、社会地位、美貌、才能、考试成绩等。可以说，人与人之间的任何差别都可能引起嫉妒。比如说，别人的孩子上了好学校，你的孩子没有这样的机会，你就会心生妒忌。