20年寻找野人，三任妻子都离他而去，没有照片的调查报告不值一提陶渊明在写《桃花源记》之时

陶渊明在写《桃花源记》之时也只是道听途说，结合世人对世外桃源的幻想编著而成，桃花源终究不存在。而神农架野人或许也是如此，神农架野人在历史上的关注度并不比喜马拉雅雪人低，从西周以来，神农架野人便生活在民间的传说之中，虽然流传着400多人亲眼见过野人，但是这400多人究竟是何人，在何处与神农架野人相逢，却在典籍中查寻不到出处。

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所以正如专家所说，神农架野人就是多人编撰而成的传说，既然是缥缈虚无的存在，又如何能寻找到出处！所以这位神农架野人的寻觅者——张金星，无论是用多少年的功夫，也只是徒劳无功。
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一来是上世纪90年代关于野人的传说层出不穷，二来是张金星骨子里具有的冒险精神，促使他在1994年倾尽全力来寻找传说之中的野人踪迹。即使之前已经有了权威专家对这一传说发出了警告，表明野人传说的不可信，但张金星显然没有将此话放在心上。

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张金星寻找野人的态度很是坚决，在家人多番阻拦与劝说之下，张金星还是将家中所有值钱东西连同房屋一起打包出售，以此来换取寻找野人踪迹的费用，为此张金星特地制定了计划，在三年之内让神农架野人出现在大众视野。
而这其中的代表便是妻子的离婚，但不疯魔不成活，张金星已经对此事达到疯狂的程度，根本不可能放下。
野人出没的地方自然没有开发的原始森林，但这也意味着张金星的每一次探险都伴随着风险，在1994年11月出发的张金星，短短三个月便先后遭遇了雷电、黑熊、毒蛇等命悬一线的事件。但立志要和野人做朋友、进行沟通的张金星并没有就此释然，哪怕是赌上性命，也要达成目标。

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1996年4月，张金星第一次从神农架走回生活区，这个时候的张金星与传说中的神农架野人没有什么区别。由于长期经济来源，张金星只能一直靠着家里寄来的钱过活，而这一次出来，张金星也是拿着家中的生活费带着一手的资料前往北京进行报告，随后再深入神农架考察。
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神农架是无人踏足的地方，张金星在这里的生活已经长达20多年，毕竟是来寻找野人踪迹的，张金星的生活自然过得凄苦无比。若是夏天，便可以摘些果子、饮用山间泉水，但若是大雪纷飞之时，只能靠着一把刀、一口锅将盐、辣椒和小米一起煮了，凑合着生活。对于山中的毒蛇猛兽，张金星只能是一整晚、一整晚的将火堆点燃。

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其实这些还好，按照张金星的说法，最为可怕的乃是夜晚的寂静，像是一座无人的荒岛，孤独席卷而来，倒是把自己真的活成了一个“神农架”野人。
张金星的孤独其实可以用陪伴来缓解，不过第一任妻子与其离婚之后，虽有两次婚姻，但张金星时刻命悬一线又遥遥无期的生活，实在是没有一个女子愿意终身陪伴。
但是对于张金星来说，在20多年的时间里，他觉得自己有了收获。在张金星的笔下，他描述了不少的奇怪动物，出现了至少5次与野人相遇的画面，更有与野人分享果子的经历。
其中张金星所提供的的3000多个野人脚印、100多根毛发便是最为有利的证明。至于照片，据说张金星在1公里之外的山涧偶然碰到过，但碍于天色已晚、天寒地冻这才没有了下文。

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这20多年来，张金星对野人的考察已经在社会各界资助之下耗费了百万元，但是活体的野人张金星始终是没有抓到，照片更是不存在。
在面对外界的质疑，张金星不以为然，他认为手中持有的百万字的考察报告便是证明野人存在最为有利的证据。而受到张金星的影响，有不少的探险家也随之加入，队伍逐渐扩大。

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张金星的探险还在继续，只不过一无所获的探险终究要面对外界的质疑。若是真得如张金星所介绍的那般，曾经与野人分享过果子，那当时为何没有拍下照片，就算是害怕野人的突然攻击，但也可以趁着野人走远进行偷拍，但张金星并没有这样做。