零陵|千年打卡胜地｜王夫之：在永州秘密联络反清复明力量的天地大儒( 二 ) a244

可是，这次王船山并没有带着王敉一起来永州，而是把他留在伯父王介之那里。
王船山万万没想到，与侄儿的这一别，竟成了永别。就在他避难云台山期间，乱兵在衡阳一带胡乱抓人杀人。八月，王敉不幸被乱兵杀死于道途之中，彼时，王籽只有二十五岁。
获悉侄子遇害，王船山从此茶饭不思，“悲激之下，时有哀吟”。在他的《五十自定稿》里，有四首悼念王敉的诗，其中有这样的诗句：
时日荒荒打枣天，山头回首杳虚烟。
当时不道今生别，犹向金风泪黯然。
割股分肌亦屡尽，如今万矢倍攒心。
岳阡秋草应含怨，万树严霜杀一林。
即便是三百余年后的今日，我们读到这些诗句，也无不感到惋惜。
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王船山从零陵北洞钓竹源转来云台山时，已经十分窘迫。因为清廷缉拿，他从三十岁之后，一直到去世，绝大多数时间都是隐藏在乡下。在很长的时间内，他一直忍受着饥寒交迫的生活。
如果根据相关文献的记录，来还原他在湘南一带逃亡三年的生活景象，我们几乎不敢相信他当时窘迫到什么程度：居无常所，讲无课堂，只得“借僧寺授徒”。“严寒一敝麻衣，一褴袄而已，厨无隔夕之粟”，常与弟子们一起“昼共食厥，夜共燃藜”，以山中野果果腹,燃野草取暖……
面对这样一个落魄而坚毅的反清复明分子，云台山只能用飘过山头的白云和古庵悠扬的钟声来安慰他疲惫的心灵。
假设当年王船山了无牵挂地来到云台山，也许会做到心中无一物，八风吹不动；也许可以像墙角一枝梅，幽处静守，独自安放；也许可以理清心中忧扰，达拨开迷雾见月明；或者，像陶渊明那样定心凝神，种豆南山下，在心间修篱种菊，宁静且丰厚。
遗憾的是，别人可以做到的，他王船山做不到。
他只知道自己是大明“遗臣”，必须联合所有能联合的力量，来实现反清复明的人生抱负。
而永州反清复明力量活跃，也是南明政权的根据地之一。
据文献记载：永州府属湖南布政使司，领州一县七。自清朝1644年建立政权，直到1664年，这二十年间，明兵与清军在此屡屡混战。如：1646年5月，明将曹志建、郝永忠（原李自成部将郝摇旗），由江西溃退江华、永明。同年6月，明将何腾蛟等与清军混战于永州。1649年，清军复定永州各县。1652年4月，李定国（张献忠部将）袭取永州。
这些此起彼伏的反清义举，一直被王船山所关注。
云台山周围是瑶族的居住地，这些瑶人跟九嶷山、江华、永明等地区的瑶族同胞联系紧密。王船山想通过自己的走访，从中寻找志同道合的反清义士，最后像当年响应大顺农民军“忠贞营”大败清军于湘潭而在南岳方广寺举兵一样，带领这一带的义士再次反清。
这，才是他来云台山的真实原因。
貌似来此避难的王船山，以云台山为落脚点，他专挑行人稀少的小路出访，进行秘密联络，足迹遍布附近的祁阳、零陵、宁远、东安等地。
只是，最终结果并没达到他的预期。
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作为一个重任在肩的学者和反清义士，王船山曾经到过湘桂两省的很多地方，包括一些深山古寺，可他无法做到“闭门即是深山”，无法像太平盛世的学者那样尽情享受惬意的生活，但在金戈铁马的岁月里依然保持一颗清醒而坚定的心。
王船山在逃亡途中，曾创作《潇湘十景词》，其中前四首均与永州有关，内容如下：
《蝶恋花·舜岭云峰》
九岭参差无定影。湘竹阴森，回合清溪冷。一片绿烟天际迥，迷离千里寒宵暝。
香雨飞来添碧凝。认是当年，望断苍梧恨。东下黄陵知远近，西崦落日回波映。
《蝶恋花·香塘渌水》
湘水经东安县东，有沉香塘，石壁隙插一株，云是沉水香。澄潭清冷，绿萝倒影。
湘水自分漓水下。曲曲潺潺，千里飞哀泻。冰玉半湾尘不惹，停凝欲挽东流驾。
百尺危崖谁羽化？一捻残捍，拈插莓苔隙。忆自寻香人去也，寒原夕阳烧悲灺。
《蝶恋花·朝阳旭影》
在零陵县潇水侧，去钴鉧潭、愚溪不远，北十里为湘口，是潇湘合处。
瑶草难寻仙苑道。洞里春生，一霎韶光好。圆牖茏葱迎始照，天涯一点红轮小。
无那云端迷海峤。断送金乌，闷损飞光倒。纵有晶荧开霁昊，斜阳又被寒烟罩。
《蝶恋花·浯溪苍壁》
在祁阳县南，元次山勒颜鲁公中兴颂于崖壁。苔光水影，静目愉心。
谁倚磨崖题彩笔？记得中兴，仙李盘根密。万里湘天开白日，晶光长射蛟龙室。
欲泛扁舟寻往迹，路隔舟梯，水弱罡风急。日暮湘灵空鼓瑟，猿声偏向苍湾出。