半世风流,半世僧!他将慈悲给众生,却将绝情留给深爱自己的女人( 二 )


 半世风流,半世僧!他将慈悲给众生,却将绝情留给深爱自己的女人
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他的妻子问他:“什么是爱?”他回答:“爱,就是慈悲。”李叔同的爱太过深沉,也太过广泛。他爱着自己的妻儿,爱着自己的友人,爱着自己的学生……可是,他却又清醒的太早,明白自己所爱终将消逝;他所热爱的艺术已经无力去承担他的痛苦,于是他用佛门的苦修,来安放自己的苦痛。1942年,李叔同迎来了生命的尽头,临终绝笔:“悲欣交集。”这四个字让后人解读,有谓之悲众生之苦,欣解脱之喜;有言道欣度众生有望。可人生在世,总有些话不足为外人道,正如佛曰:“不可说,不可说,一说既是错。”无非便是冷暖自知罢了。丰子恺说:“像弘一法师那样十分像人的人,古往今来,十分少有。”
 半世风流,半世僧!他将慈悲给众生,却将绝情留给深爱自己的女人
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并且,作为高僧书法,弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异,如智永和怀素,尽管身披袈裟,但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的,他们不过是寄身于禅院的艺术家,“狂来轻世界,醉里得真知”,这完全是艺术家的气质与浪漫。李叔同经历过年少风流,经历过家国巨变,再到后来的远离红尘,他毕生想要的也无非就是一个“真”字。纨绔子弟为真,教书育人为真,苦修高僧亦为真。唱一首《送别》,送一送先生:李先生走好,弘一大师,走好!参考资料:【《悲欣交集,弘一法师传》、《中国书法百家档案》】