先秦时代|封神演义：黄飞虎封东岳大帝执掌幽冥，跟地藏王菩萨比地位谁高？宗教信仰

很多人对于幽冥的认识，多出于明清白话小说。其中，《西游记》中孙悟空和唐王游地府，清晰地展现了地狱中的世界。
但这并不客观。
而且，西游记成书出于明朝三教合一的大背景，对于地狱的描述可以说是多方融合的产物。甚至可以说相当的混乱。

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本文以封神演义作为引子，从历史和文化角度，阐述华夏‘地狱观’的融合史。
其中着重介绍‘地狱’和‘阴间’的区别。
当然，这并非是出于迷信，单单从文化角度的客观阐述。
在封神演义中，黄飞虎七代忠良，最后被纣王逼反，加入了大周阵营。
最终战死疆场，被姜子牙封为东岳天齐仁圣大帝，总管人间吉凶祸福。仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱。

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黄飞虎这个人物是封神原创的，而东岳大帝却自古有之。
自古很多帝王泰山封禅，供奉的就是这位山神。而且，东岳大帝执掌幽冥的职能，可以追溯到西晋时期，甚至更早。
《博物志》中记载：泰山一曰天孙，言为天帝之孙也。主召人魂魄。东方万物始成，故主人生命之长短。
可见，最初的东岳大帝来历有两种。第一，出自儒家的官方祭祀，地位类似于五方天帝。第二，来自于民间传说。
【先秦时代|封神演义：黄飞虎封东岳大帝执掌幽冥，跟地藏王菩萨比地位谁高？】

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在同一时期的魏晋，道教神系吸收了五岳山神。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》记载：东岳泰山君，领群神五千九百人，主治生死，百鬼之主帅也，血食庙祀，宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神，死者皆归泰山，受罪考焉。
这其中的描述，跟封神演义相吻合。说明，封神作者在撰写诸路神仙时，下了很大的功夫。
同时也说明，东岳大帝在道教神系中，为幽冥地狱最高的主宰。
而在后来的南北朝时期，又出现了一位‘天下鬼神之主’ 。
谁呢？
酆都北阴大帝，又称酆都大帝。

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这两位到底谁高谁低呢？
从职能上看，东岳大帝执掌生死，而酆都大帝只管鬼神，而且人选不固定，三千年为一届。所以，后者是前者的下属。而酆都大帝座下还有五方鬼帝，诸多灵君共同治理地狱。
这么说起来，东岳大帝是名副其实的地狱之王。
话说到这里，一个冲突出现了。地藏王菩萨发下大誓愿，地狱不空誓不成佛。也就是说，地藏王菩萨的职能与东岳大帝相悖，如果地狱都空了，还要东岳大帝干什么呢？
这涉及到一个关公战秦琼的问题。这种矛盾不只是出自西游记等白话小说中，在清朝奇书《玉历宝钞》同样引用了这种矛盾。

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但并没有具体的解释。
要想搞明白地藏王菩萨和诸多地狱主宰的矛盾，要从‘地狱’的本身说起。
实际上，地狱的概念并非是东方本土所有的，而是出自于东传的佛教。无论是民间传说还是道教神系，最初的东方地狱只是‘阴间’ 。而阴曹地府的概念也是融合了佛教概念后，最终形成的一个产物。