“肃北蒙古族祝赞词”抒写游牧民族“心灵史” 出版工作|启动|文物|本报讯|中华民族|

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日前，随着“ 肃北蒙古族祝赞词”入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单，肃北蒙古族祝赞词逐渐呈现在人们的面前。这种饱含着游牧民族集体精神的文学样式，以多姿多彩的内容表达了草原人民对于美好生活的向往，体现了民族文学的独特个性。近日，肃北蒙古族祝赞词省级代表性传承人山西，给采访人员解读了原汁原味的“肃北蒙古族祝赞词”。
“祝赞词是蒙古族抒情诗的起源，千百年来，祝赞词伴随着肃北蒙古民族穿越了岁月的长河。”山西动情地告诉采访人员，“今天，它仍然表现出极其顽强的生命力。过去需要它，所以它几乎无处不在；现在仍然需要它来丰富人们的文化生活，所以它依然会在不经意间出现在我们身边。”
肃北蒙古族的“祝赞词”，种类繁多，形式多样。从牧业生产到日常生活，从节日盛会到婚丧嫁娶，从蒙古包到生产、生活用具……“祝赞词”从不同的角度赞美事物的功能、用途、特点、制作或成长过程，赞美劳动人民的勤劳与智慧。它深深地扎根于群众之中，成为蒙古族人民劳动生产、日常生活中必不可少的文化精神食粮。古老的祝赞词大多是对天地山川、自然万物的赞颂，对渔猎畜牧生产的祈求祝福。后来由于社会生产力的发展，民间祝词和赞词逐渐消除了那种原始的宗教色彩，代之以对劳动生产的直接描述和对劳动成果的热烈赞美。
“祝赞词”在表现形式和语言风格上不同于一般民歌。民歌多是四行一节，重叠复沓，而“祝赞词”则是一气呵成，长短不拘。“祝赞词”主要是追求口语的自然旋律，是一种有一定套式和吟诵曲调的自由诗。
通讯员朱蕊
兰州日报社全媒体采访人员刘学智文/图
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