从小听的故事是假的，道理是真的！( 二 )

为了适应借师旷之口表达政治观点这一目的，《说苑》《新序》中的师旷“小说” ，还形成了固定的依托模式，即师旷与晋平公对话应答的模式。
故而在多则材料中， “小说”都是以“晋平公问于师旷”的方式开端，以师旷的言论作为“小说”的主体，而以晋平公对师旷言论的肯定进行收尾。
类似情况
此外，由于师旷是先秦时期最著名的乐官。除《说苑》外，伪托师旷的故事十分众多，如《隋书·王劭传》记载：
昔师旷食饭，云是劳薪所爨。晋平公使视之，果然车辋。”显系小说家之言，而这则材料也是依托之作。
“劳薪”最初见于《世说新语》，《世说新语·术解》：
荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
这件事情，完全一致，仅仅在人物上进行了置换，也显示出伪托的特征。

文章图片
文章图片
总结
《师旷劝学》虽然是一篇伪托的故事，但其中的道理却是真实不虚的，不失为一则励学的好故事。