佛教让你重塑“三观”，悟透的人可得大智慧！开头|世人|李邕|下一首|大鹏|李白|中年

点击上方“关注”，与无上师兄结缘，一起断恶修善！我们平常人所听说过的“三观”即是指：人生观、价值观、世界观。一个人对于价值追求和人生与世界的基本看法，这三观往往决定了一个人拥有什么样的脾气，性格和什么样的人生发展之路。可以说，人与人本质的不同就是三观，一个人是否成功，在各个领域是否有建树，三观就是衡量的基石。三观正的人，行为一定正，其人生成果也是可喜的。而佛教中，从另外一个不同的角度告诉你一个不一样的“三观”，真正能够悟透，并且真实的运用于生活实践的人，一定受用无穷，可获得真正的大智慧，对人生及万事万物的各种现象都能清晰明了的掌控，不会陷入无尽的迷茫之中。

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第一、观无常佛说我们应该用“无常观”来看待人生，看待世间的一切。这一点，越是人生经历丰富的人，越是上了年纪的人，体会就越深。因为看多了人世间的各种变幻，对于生与死、得与失、富与贵，贫与贱，喜怒哀惧等等都会看得比较淡化。不会过多的执着于其中。而如果是不经世事的人，往往面对生活中那些突如其来的变化，尤其是遭遇了前所未有的挫折与困境时，就很难从中走出来。他们不相信会发生这样的事，不愿意承认这些已成定局的事实，所以，很难摆脱它们的控制。其实，人生本就是“无常”的，一切皆有可能。

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第二、观无我佛陀教导我们，不应执着于任何的人和物，看待人和事物时，不要带着有“我”的观念。比如我要如何如何，什么东西应该是“我”的，某某人或物本来是我的，人一旦执着于有“我”，自己就会陷入其中，烦恼也痛苦也就因此而产生了。所以学佛就是要去除“我执”。要达到“忘我”、“无我”的境界。因为一切事物都是因缘和合成，都是随缘而不断变化的，就像第一条“无常观”一样，我们不应该对他人和外物产生执着，同理，也不能对自己产生执着，要明白自己的真心自性是如如不动的，只不过因为我们太执着于“我”，而把自己的“心”系在了外物之上，得到了就欢喜，失去了就痛苦，自己的就好，他人的就不好，这样，烦恼就会源源不断的产生，心灵也不能获得真正意义上的自由。

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第三、观解脱我们学佛修道的最终目的是什么？很多人都不能给出正确的答案。他们一般认为就是获得心灵上的寄托，希望得到佛菩萨的加持，让自己和家人能得到平安，健康，富贵，多子多孙等世间福报。而佛陀告诉我们，人世间的福报都是有漏的，不究竟的，就算是福报再大的人，也有享受殆尽的时候。学佛的目的是明了因果，深信因果，从而修行证道，明心见性，悟道成佛，这才是我们真正的终极目标。也就是说要了脱生死，彻底的脱离轮回之苦。唯有这样，我们才能真正的解脱，达到身心自由，无拘无束，永远没有烦恼和痛苦。如《心经》所说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

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所以，真学佛修道的人，一定对这“三观”深有体会。佛教是教人破迷开悟的，而不是迷信佛菩萨，迷信世间的福报。我们要懂得随缘，放下，才能得到真正的自在。无上师兄带你一起学习佛法，一起修善无上，欢迎关注！本文由“修善无上”原创，转载请注明。图片来自网络，如有侵权请联系删除。文中仅代表个人观点，如有不当之处，敬请交流探讨，感恩阅读与分享，欢迎随喜转发。