规模庞大、美轮美奂的贾家宁荣二府,到底是在北京,还是在南京?
不一定在北京 , 但肯定不在南京 。
从物候来说 , 有很多不合理的地方 。比如北方的梅花是在春天开放 , 而贾珍请贾母赏梅却是在冬天 , 因为接下来就说刘姥姥家“冬事未办” 。从这里来看 , 宁荣二府应该是在北方吧?
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但是作品中又屡次出现“炕” 。黛玉拜贾政 , 王夫人让她上炕;袭人夜探黛玉 , 在炕沿坐;刘姥姥劝女婿是坐在炕头上;平儿见刘姥姥是站在炕沿上;连宝玉探望宝钗 , 薛姨妈也是说天气太冷 , 让他到炕上坐 。我只见过华北、东北有炕 , 难道南方沿海地区也有炕吗?
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这并不是作者的疏忽 , 而是有意为之 。从第一回就申明了“无朝代年纪可考”“朝代年纪 , 地舆邦国 , 却反失落无考” , 和我们现代流行的网络小说 , 动不动就穿越到虚拟的“大周朝”“大虞朝” , 是同样的道理 。
既然没有时间与空间的限制 , 我又怎么知道肯定不在南京呢?很简单 , 作品中屡次出现“南京”字样 。
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先是冷子兴演说荣国府 , 贾雨村说他到了“金陵” , 到了“石头城” , 这都是南京的别称 。而这里的贾府 , 也有宁府、荣府 , 却是“大门前冷落无人” , 可见这是无人居住的故宅 。
你说“南京”未必是作品中的金陵与石头城 , 好吧 , 也由得你 。直接出现“南京”的 , 也不是没有 。
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第十二回 , “老爷正在厅上看南京的东西”;
第三十三回 , 贾母和儿子生气 , “我和你太太、宝玉立刻回南京去”;
第四十六回 , 鸳鸯的父母在南京看守房屋(是主人不在 , 而不是完全无人看守);
第五十二回 , 远道而来的宝琴托说她的私人藏品“在南京收着呢”;
第五十六回 , 同样远道而来的甄家仆妇 , 带来与贾宝玉肖似的甄宝玉的消息 , 湘云调侃宝玉“你逃走到南京找那一个去”;
……
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再举下去 , 我也嫌太烦了 。这已经足够证明 , 南京是贾家故园 , 是“四大家族”的发源地 , 是故交甄家居住的地方 。
也同样证明 , 现在的贾家宁荣二府 , 贾宝玉出生与生活的地方 , 肯定不在南京 。
不在南京 , 那么 , 是在北京吗?同样不能确定 。
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不错 ,作品中的确多次出现“进京”“神京”“上京”“京都”等字样 。而作者生活的清代 , 京都也的确是北京 。
但是 , 小说已经明说了 , “无朝代年纪可考” , 故事发生在一个架空的、虚构的、遗失了的朝代中 , 怎么见得那个空间里 , 也是以北京为首都的?又怎么见得那个空间里 , 也有北京这个地方?
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