清朝奢侈品消费：皮毛、人参令人念念不忘，穿貂儿成为新时尚( 二 ) 王的女人|粉丝|回应|泰国|贵妃

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清代贡茶主要来自各省征收、官员纳贡和迎奎贡。分别是各省的传统义务，输送贡品；官员上表纳贡——就像“皇上您吃芒果吗？”皇帝巡视地方时接受的贡品。除了各省征收以外，大都是临时性的，不多赘言。前期，清朝贡茶承明制，但其征收范围进一步扩大到安徽、江苏、江西、浙江、福建、云南、湖北、湖南、四川、陕西等省。窃以为既有遥控地方，巩固统治的需要，更因为农业生产技术提升，茶叶新品种开发等客观因素的纵容。朝廷规定：凡器用所需，百物之良，各有土产，直省有司岁支正赋市自民间；凡直省赋税输送者，岁有常数。另外，贡物代表着统治阶层的审美和价值情趣，被最高权力者推崇。明代以来，团茶、饼茶、抹茶因为失去了贡品的地位而衰落，清代则带动了江南名茶的大规模出现，江南也成为贡茶的主要产地，这一影响一直持续到现在，碧螺春、西湖龙井等至今被交口称赞。

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2.经济作物的市场化贡品带动消费，自然也带动经济，在耕地面积扩大的清朝，就是促进了茶叶的产业化和经济作物的市场化。这里以茶为例，然而一定程度上也可代表棉花、玉米等作物的市场化进程。彼等对贡茶拍马莫及，原因条件也各不相同，但同样是清末农产品市场化的一部分。对茶叶的追捧，反映了明清之际农业水平的迅速发展和江南经济重心的战略地位，同时也是对清代土地充分被开发、大一统稳定环境下商业发展、农产品商品化的回应。因而可以说，尽管这一时期的中国仍然是封建社会，与西方国家渐行渐远，但资本主义在全球范围内逐渐发展起来，这一历史现象在中国，至少是清朝中期以前，是较少外国参与的，是几乎独立发展完成的。3.鸦片战争前宫廷内的西洋物品我们知道，鸦片战争之前中国就已经与西洋有所往来。包括明末的英王来信，清代的传教士入朝，圆明园的中西结合等。西洋产品于是通过或进贡，或外交，或私人的方式流入中国，并为宫廷所追捧，成为新的奢侈品。望远镜旧称千里镜，“能令人见目不能见之物，其为用甚博，而以之测量七曜为尤密”。

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钟表外交也是历史上的一段佳话，至今故宫博物馆仍然留存着众多英国，比利时等国的精美古董钟。在私人方面，清朝贵族也十分喜爱西洋的稀罕物件，曾下令“买办洋钟表、西洋金珠、奇异陈设或新样器物”，“皆可不必惜费”。早在鸦片战争之前，西洋的望远镜，八音盒，古董钟，世界地图等新奇的事物就已经传入清宫，又在统治阶级内部由宫廷传入官员家庭。当然，即使权贵早已见识了新事物，甚至掌握了相当的现代科学技术，但仍然称此为奇技淫巧，将它束之高阁或者“以悦妇孺”，仅仅是统治阶级玩乐的工具。对西洋奇技淫巧的追捧，正是明清两代即使闭关锁国也无法阻止的，国际贸易、各国交流共同发展的历史趋势。这一经济贸易问题，众所周知，是近代悲剧开始的直接原因，对清朝历史的影响可谓尤为深切。小结作为封建专制发展到顶峰的清朝，奢侈品消费中富贵人家是主力军，自然也能够略微反映同样以富贵人家作为主力军的政治方面的问题。清朝历史作为曾经的政治，更能给我们留下丰厚的精神遗产。清朝的奢侈品并不单一，既要考虑到民族因素，也有时代因素，更要重视滥觞与蒙古帝国的世界总体联系。清朝是一个出现于中华民族封建社会晚期的大一统的少数民族政权，从这一明确的政权性质来把握，立足宏大而不捐细小，庶几可以更深刻地理解奢侈品消费中的清朝历史。