段正严：历史上真实的“段誉”，与金庸所写的有何不同之处？( 二 ) 李白|遭遇|远大理想|李亨|抱有|坎坷|老

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我们知道，两宋时期，是多民族并立的时期。在中原生存的汉民族，是发展程度最高的，而其他民族，尚处于原始社会、奴隶社会时期。宋朝，成为这些民族崇拜的对象、学习的目标。与宋朝建交的大理国，大量吸收宋代的二府三司制，设立六部，实行科举。而大理国与宋朝建交，保证了西南方向的丝绸之路完整，更好发展宋朝的贸易。段誉与段正严新修版的《天龙八部》中，段誉是一个悲剧性的人物，他不好武功、不爱王权，却不经意间习得绝世武功，自己是大理世子，被皇权深深束缚。遇到一见钟情的木婉清，没想到是兄妹；苦苦追求的王语嫣不喜欢他。

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而真实的世界的段誉，他励精图治，力求与中原建立关系。他经历过两宋的交替，宋代开始衰微，大理国便不再与宋代合作。国内，高氏与段氏集团战争不断，内忧外患，段正严便起了退隐之心。交代后事，便出家为僧，法名广弘。他没有段誉的江湖豪情，是一个不错的好皇帝。结语：读过《天龙八部》的朋友知道，金庸写的都是人物的悲剧。意志坚定的大人物最后不得而终，而懵懵懂懂的小人物却取得了不错的结局。这部小说融入了少数民族的角色，比如萧峰，是整部小说最具争议性的人物，他像是周旋在汉族、少数民族的棋子，也是那时候的时代特征，《天龙八部》写的是那个多民族并立时代，少数民族与汉族的矛盾，哪个才是真正代表着正义？

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调和民族间的矛盾，是用以牙还牙还是隐忍退让？文学艺术的创作，源于现实，高于现实。历史上是真实存在“段誉”的，他的亲生父亲真的叫段正淳，不过，碍于作者写作的需要，改成他想要的模样。