傅佛果：重塑“汉文化圈”？我不太乐观( 二 ) 欧阳修|莲叶|两汉|看过

观察者网：在您的新作《一个真正的朋友：鲁迅、内山完造、以及战争前夕上海的文人世界》一书中，您提到了在全面战争爆发前，内山完造冒着危险，从国民党特务以及日本宪兵手中保护鲁迅。请问为什么在日本军国主义达到高峰之时一些日本人还愿意帮助中国人？内山完造与鲁迅的友谊能给我们带来什么启示？
傅佛果：内山是非常杰出的一位，不过也有其他日本人在那时候愿意帮助中国人。历史上这样的情况比较少，但就是会有人可以看得更远些，跨越自己国家靠当前战争获得短期利益的目的。当年，许多美国人，包括我在内，都奋力反对美国对越南的战争。不过通常情况下，我们没有遭遇到关押、折磨、或是来自政府的暗杀。我希望现在能有一个人们持续反思政府作为的趋势出现。
内山在中国生活了很长时间，他的朋友和顾客都是中国人，他们是他，以及他妻子生活的支柱。内山与鲁迅的友谊超越了国籍与观点的不同。在现在这个时代，人们的观点似乎越来越极化，我们很少愿意和与我们持不同观点的人进行交流。这是一个非常糟糕的趋势。
观察者网：您曾提出过一个“汉文化圈”的概念。不过，在一次采访中您认为在近一百年中，凝聚汉文化圈的元素，比如汉字、儒家思想等都在减弱。现在中国、东盟等国家都在积极推动区域整合，中日韩也在就自贸区进行谈判。您认为此时有没有复兴“汉文化圈”的必要？
傅佛果：这是很有趣的一件事。不过我认为一些东盟国家并没有儒家，或者使用汉字的传统，汉字在韩国也用得少了。中日韩三国虽然都经常谈论儒家，不过都有比较强的工具性，所以我对“汉文化圈”的重塑并不乐观。
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