最适合在家修行之“八关斋戒”,人人皆可做到

众所周知,在家修行之人既要向佛向善,同时又要应付家庭与社会的种种俗事,确是很难两相兼顾,而八关斋戒无疑最适合在家修行之人,且人人皆可做到。
最适合在家修行之“八关斋戒”,人人皆可做到
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八关斋戒:在家修行之人的八条严格戒律,只要是向佛向善,其实人人皆可做到。
佛说:“如是,如是!是善男子善女人,若六斋日--月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日--在诸天众前说是般若波罗蜜义,是善男子、善女人得无量无边,不可思议不可称量福德。”
最适合在家修行之“八关斋戒”,人人皆可做到】八关斋戒为在家修行之人的戒律与斋法,因为在家修行之人既要修行佛法,又要应付家庭的、社会中的种种俗事。伟大的佛陀慈悲怜悯,为了在家修行的众弟子能够清净斋戒,又可适应普通人的生活,特别制定了在家修行之人的戒律——八关斋戒。
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八关斋戒即:一不杀生、二不偷盗 、三不非梵行、四不妄语 、五不饮酒 、六不非时食、七不香花曼庄其身、八不坐卧高广大床。
一不杀生:在家修行首重杀戒,在家中杀生难保平安,而杀生的恶报往往是疾病缠身、短命身死,常堕恶道之中。
二不偷盗:不与而取叫偷盗,从因果律上讲,凡是未给与你的钱财,不管用什么手段把它变为自己的都为盗。
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三不非梵行:梵行就是净行,非梵行就是不清净的行为,即人之淫欲。
《楞严经》说“淫心不除,尘不可出”。当然在家修行的夫妻生活不算犯戒,不非梵行戒律只限于每月的六斋日,也就是说每个月只有六天,相信人人皆可做到。
四不妄语:恶语伤人、翻弄是非皆为在家修行之人重戒,即使是善意的妄语,也必须是利人利物而不是利己。
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五不饮酒:饮酒本身不是罪恶,但酒能使人乱性犯戒。
有一在家修行之人就因饮酒而犯了酒戒,后邻居家的鸡过来,他便因偷杀吃了而犯盗戒、杀戒,邻居妇女来寻鸡,他答说未见,犯妄语戒,又见邻妇漂亮,奸污她而犯邪淫戒,最终因饮酒而导致五戒俱犯。
六不非时食:非时即过午不食,为八关斋戒中最重要的一条。吃素不等于持斋,斋是指内心清净、摒绝杂乱,必须身、口、意三业清净为斋。
七不香花曼庄其身:即力求衣着简单朴素,尽量避免手镯、项链、耳环、香水等物,以因为这些装饰品和化妆品容易诱发淫念,贪恋世俗,使人三业不净。
八不坐卧高广大床:既高且广又阔名为大,而大床就是意预奢华。在家修行之人只有屏蔽奢华、淡化物质享受,才能提高精神境界,只有习惯简单、朴素的生活,才能够使在家修行之人的身、口、意三业清净。
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据《佛学大辞典》六斋日之解释,每月(阴历)初八、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日这六天称为"六斋日",后来佛祖释迦牟尼佛令在家修行之人在此六天受持八戒,即八关斋戒。
在家修行之人如能坚持"八关斋戒",无疑就是向佛向善之方便法门,同时更有十二大功德利益。
一、 脱离病苦。
二 、消灭罪障。
三 、免除横祸。
四 、远离恶道。
五 、福报优厚。
六、 成就迅速。
七、 来世贵尊。
八、 得生天上。
九 、往生助缘。
十 、临终欢乐。
十一、 得相好身。