魏晋南北朝最经典一首诗，虽然是民歌，结尾两句通俗而人人传颂千年古墓|专家|陪葬品|身份|哭笑不得

我们都知道在中国古代产生了许多脍炙人口的诗词，这些诗词往往深入人心，其中以唐诗最为著名，但是我们并不知道其实早在南北朝的时候人们就已经开始了对诗歌的创作，下面就为大家介绍一首关于北国风光的民歌，它描述了一望无际、风景甚美，养育了一代又一代的敕勒人的北国草原，同时还表达了敕勒人对生活对家乡的热爱之情。

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敕勒是生活在我国古代北方的游牧民族，他们祖祖辈辈生活在大草原上，住在蒙古包中，过着放牧的生活。他们热爱自己的家乡，热爱游牧般的生活，敕勒歌就是敕勒民族当时放牧时所唱的歌，也是他们美好生活的见证，这首歌原先是敕勒民族用自己特有的语言鲜卑语所唱的，后来被翻译成了汉语，最后成为了千古绝唱《敕勒歌》。
《敕勒歌》最早出自我国古代著名的少数民族将领高欢的笔下，他是鲜卑化的汗人，是东汉的权臣，北齐王朝的奠基人和创始人。公元546年高欢再次领兵攻打玉璧城，当时守城的将领是西魏大将韦孝宽，双方在城墙内外各推一座土山，一场苦战在所难免，史称"玉璧之战"。战争持续了将近一年，并没有实质性的突破，最后因高欢生病被迫撤兵。在撤退的途中有谣言说高欢死于韦孝宽的箭下，但是怕军心不稳定，所以高欢命令斛律金作《敕勒歌》。

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敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
首先"敕勒川，阴山下"，敕勒族生活的草原在阴山脚下，作者开门见山，直接描绘了自己家乡的美丽景象，勾画了北方的自然特点，同时也让我们感受到了大草原的雄伟壮阔，认识了敕勒民族勇敢善战的一面。

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然后"天似穹庐，笼盖四野"，天空就像用毡子做的圆圆的大帐篷，罩在整个草原的上方。作者又再次重点描绘了敕勒民族最为典型的游牧特点，在这一眼望不到边际的大草原上，蓝蓝的天空像圆顶的大帐篷，万里无云，敕勒民族就生活在帐篷下面。
最后结尾"天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"，蓝色的的天空下，是绿油油的草原，在微风吹动的草原上随处可以看到成群的牛羊。一幅北国草原壮丽富饶的景象展现在了人们的眼前，这也是全诗的核心，正是这样一幅风景美丽的家乡，使战士们的思念家乡之情得到了缓解，描绘出一幅生活殷实富足、其乐融融的景象。
【 魏晋南北朝最经典一首诗，虽然是民歌，结尾两句通俗而人人传颂】

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这是一首我国古代著名的民族歌曲，更是千百年来的千古名句。选自《学府诗集》的《敕勒歌》，被誉为南北朝时期北朝民歌的代表之作，时至今日我们都在歌颂和赞美这首脍炙人口的千古绝唱。
《敕勒歌》在布局、结构、风格和表现手法上都有很多与众不同的地方。全诗具有豪迈的风格，一望无垠境界，雄伟敦厚的音调，语言明白易懂，这首诗虽然只有短短的27个字，但是却每个字都是精髓，将浩瀚无垠的草原展现的淋漓尽致，好像我们闭上眼就能看见美丽富饶的大草原，心中无比纯净。