囊天地万象,取古今精华——廖迪新作品鉴赏( 三 )


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囊天地万象,取古今精华——廖迪新作品鉴赏
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深师碑帖法正宗 锐意创新修雄才
——记著名书法家廖迪新
书法之路是修行进程,没有根基不行,没有才华也不可以。佛不渡无缘之辈,书不资无修之人。当代著名书法家廖迪新先生,之所以成为书坛德艺双馨的雄才,因为他是一个琢本求真的翰墨修行者!他依深厚的碑帖功力为根基,再依与众不同的才华赋创新,书法进阶就如蛟龙出水,惊人亦惊天!
说到他的碑帖功夫,可鉴他的隶书造诣。时下人们写隶书,通常会掉进两个坑里去不能自拔。一是容易把隶书写成千篇一律的印刷体,好端端的性灵悦隶,却写成呆板僵化。笔笔必是呆圆蚕头,收出必是一体燕尾,毫无变化,千篇一律,隶书成了一个模子翻制出来的印刷体,完全失去了笔墨运行的书写气韵。二是容易把隶书写成毫无章法的丑形隶,粗衣弊衫,蓬头垢面,说是“现代风”,实则丑书不雅观。
反观廖迪新先生的隶书,则对秦时帛书隶、初汉简书隶、西汉隶、东汉隶的源流易变进行了全程探究,既吸纳来高古朴茂风格,也写入俊雅秀丽风采,雄劲与飞动相依,静雅与变化同在,蚕头燕尾可观,侧入随性也有。所以他的隶写得严谨正大,但是不缺自如飞动,真正的笔墨味,完全的书法品!这就是隶书掘取到了碑的筋骨雄强,也掘取到了帖的气韵生动,然后兼而合优,自立面目的原因。所以说他的隶书是碑帖传承的正路子,也是法有创新的金智慧,为当代隶书确立了回归书法品位的审美新标杆!
草书是书法抒情的最高境界,但是如果没有深厚的碑帖功夫,也莫碰草书。因为草书的劲道骨感源自碑学的磨砺,草书的气血脉动则需要帖学的涵养。碑帖双修的廖迪新当然是草书既能立骨亦可传神的大手笔。他执笔写草书,先入其格讲法度,远避草书不入格神仙不认得的尴尬。草书法度非常严谨,撇点捺折善习十七帖的笔画交代清楚,也师古诗四帖的一气呵成,当然对于书谱、自叙帖更是精于揣摩,经过临习法帖而得法正,然后才是放手写心的抒情纵逸。他的草书因拿捏准了法度与自由的和谐关系,可以信手写来不越轨,放手写心拟万物,天下无物非草书的境界得以达成,醉意抒情,毫无滞阻!
深师碑帖法正宗,锐意创新修雄才。他是一位传承法度,并且善于创新法度的书法实力派,也是一位勤于思想,准于提炼的书法理论家,经由书法的丰富实践和对书法秘诀的智慧解锁,让他的书法思想如天河开闸,形成一整套极有见地非常实用的书论新体系,为当代书法的理论建设奉金送玉,是即用笔力写书法,也用脑力思书法的双料雄才!所以有30余次获大奖有经历,所以被质证为国礼艺术家,书法作品又被做成藏邮品成为国家文化明片。等等这些收获,就是他书法越立时代潮头的资粮见证。他与书有缘,修书有智,心为之痴,临池不曾辍,所以不获大造诣不可能,不建大功勋亦不可能!