远古神话中记录了一个残忍的习俗,后人不知所以,还将之传为美谈( 二 )


远古神话中记录了一个残忍的习俗,后人不知所以,还将之传为美谈
文章插图
踩巨人脚印就能怀孕,这无疑是天方夜谭,但其中透露出的信息就是,姜原嫁给帝喾之前,她虽然没有领证,但还是有过事实婚姻的,有过事实婚姻,还能嫁给帝喾,我们不能据此嘲笑帝喾的无知或姜原的无德,事实上,这在当时,是一种较为普遍,而且还是见怪不怪的行为,为什么这么说?帝喾,三皇五帝之一,约处在原始社会末期,也是新石器晚期,当时,生产力提高,私有财产出现,反映在家庭、婚姻当中的变化是,从早期的群婚制,即大家毫无顾忌交往的时到了相对有点讲究,可以在一定时间段内,固定一个交往对象的对偶婚时代,并且逐步向更加讲究,夏朝以后才成型的单偶婚时代过度。对偶婚、单偶婚,表面上看差别不大,可能是一个问题的两种说法,但实际上,区别很了不起,主要在于:对偶婚是在一定时间段内,固定一个交往对象,单偶婚呢,不但讲究就是“夫妻之好,终身不离”,还提倡夫妻之间彼此的义务,有了现在“家庭”概念的一些含义。从对偶婚过度到单偶婚,无疑是文明的一大进步,然而很遗憾的是,远古神话传说中的弃以及许多像弃一样的长子,就出生在这么一个过度的时代。
远古神话中记录了一个残忍的习俗,后人不知所以,还将之传为美谈
文章插图
一方面,父母婚前都比较随意,一方面,又要讲究个婚后彼此之间的义务,而且,私有财产,私有地位也需要一个合理合法的后人继承,而这个后人应该是谁呢?长子必然不成,谁知道他是谁的孩子,于是呢, 残忍的“弃首子”就这么应运而生,以至于后世,在一些保留远古习俗的少数当中也有反应。但归根到底,这是愚昧的,野蛮的,需要后世完全抛弃的,但后人不了解远古神话中记录下来的这个习俗,还将之当成美谈,当成一个了不起的人物小时候就有的神秘现象而津津乐道的广为流传,实在是有点尴尬啊。参考文献:《史记》、《 楚辞》、《庄子》、《中国婚姻史》、《中国家庭史》等