天宝十四年(公元755年),范阳等三镇节度使安禄山联合史思明在范阳(今北京)以诛杀杨国忠为名发动叛乱,史称“安史之乱”,从此,唐帝国由盛转衰。当时唐玄宗李隆基正在华清宫,两地相隔三千里,六日之内唐玄宗就得知了这一消息,当时的传递速度就达到了每天500里,约合现在的227公里。由此可见,当时的唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。
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到了宋朝,邮驿的驿卒基本由兵卒担任,规模自然不如唐朝庞大,但传递的速度却丝毫未受影响。北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》记载:“驿传旧有步、马、急递三等,急递最遽,日行四百里,唯军兴用之。熙宁中又有金字牌,急脚递如古羽檄也,以朱漆木牌镶金字,日行五百里”。后来,著名抗金名将岳飞在前线接连收到十二道金牌,即是当时最快的朱漆金字牌。据《宋史·岳飞传》记载:“一日奉十二金字牌。飞愤惋泣下,东向再拜,曰:‘十年之功,废于一旦。’”
一般来说,在碰到这样的紧急军情,都会跑死很多匹马,而且对驿卒的体质要求也非常高,不然的话根本受不了马背上的一路颠簸。因此,像传送这类加急文件的人员都是精挑细选,大都是身强体壮的。现如今我们经常能从影视剧中看到驿卒在送八百里加急文件时,在到达目的地的那一刻,一般都是直接累瘫在地,被人抬下去休息。如果,送信人本身体质差一些的话,很可能会因为劳累过度而亡,所以在古代时候非到万不得已是不会用八百里加急送信。
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【古代八百里加急有多快?为何连强盗都不敢去抢?强盗:简直是找死】正是因邮驿制度的重要性,我国的历朝历代都对其都非常重视,唐朝更以法律的形式将邮递过程中的种种失误做出处罚。唐朝律法还规定,驿长负有若干职责,首要有必要每年呈报驿马死损肥瘠,呈报经费支出状况。若有驿马死损,驿长负责赔偿;若私自减去驿站人员和马匹,则杖一百。最为严厉的就延误之罪,凡在驿途中耽误行期,应遣而不遣者,杖一百;文书晚到一天杖八十,两天加倍,以此类推,最重可处徒罪二年。
而对于善于拦路打劫的强盗,八百里加急送信人员被强盗半道劫去了怎么办?当时,唐朝律法就规定,若是有人胆敢耽误或劫持紧急军事文书,则罪加三等。要是导致更严重后果,例如因书信贻误而战败的则直接判死刑,同时家人连带。正是在这样的严厉惩处下,连强盗都不敢去抢,如果有这样的想法,简直是找死,而且是全家都会遭殃。《大唐六典》就曾有记载:“(驿卒)大喝:‘八百里加急!御赐金牌,阻者死,逆者亡!’随即便见烟尘滚滚,骑者已然离去!”
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最后我们要说,我国是世界上最早建有驿传的国家之一,中国的邮驿制度也历经春秋、汉、唐、宋、元的各个朝代的发展,一直到清朝中叶才逐渐衰落,被现代邮政取代。邮驿制度在我国古代运输中和通信中有着重要的地位,封建王朝统治者靠着这些驿站收集信息、发布政令,掌控全国,维持统治。可以说它的重要性不亚于军队存在,邮驿制度不仅影响了中国疆域的统一,同时还为促进文化交流和中外往来作出了不可磨灭的贡献!
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