我们要记住：走老路，前人走过的路不会有差错李瑞|陈蓉|余容|书册

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摘自净空法师《2014净土大经科注》第109集讲于澳大利亚
我们要记住：走老路，前人走过的路不会有差错
【解】（一），义无碍辩。谓了知一切诸法义理，通达无滞故。
“义理”，这是无碍辩才的根。
【解】（二）法无碍辩。谓达一切诸法名字，分别无滞故。
这个就是读书，彻悟的人全通了，一样得到，四样全得到。彻悟不容易，小悟、大悟就是要读诵，广学多闻。广学多闻有个原则，古人讲得很好，“不能自度，要想度人，无有是处”，没这个道理。所以一定先求自度。有自度的能力，就有度人的善巧方便。
自度要“一门深入，长时熏修”，走“戒、定、慧”这条路。这条路，十方三世一切诸佛共同走的一条路，没有例外的。我们要记住走老路，前人走过的路不会有差错；不走他的路，自己新开辟一条道路，不知道走到哪里去了，那就大错特错了！
净土宗来说，真正念到自己有把握往生，你再度化众生放心，为什么？我有我的去处，外面境缘不会障碍我。
《华严经》贤首国师教我们“五止”、“六观”，那就是戒。
“五止”：
第一个“离缘”，境界为缘，不能攀缘，随缘不攀缘。攀缘，跟那个缘就结上了，那个东西是六道轮回的果报，善缘，三善道；恶缘，三恶道。要离缘，不受境界影响；如果受境界影响，赶快走。
第二个“绝欲”，“绝”是断绝，“欲”就是物欲。财、色、名、食、睡七情五欲要把它断掉。
第三个，用现在话说，海贤老和尚常说“自然的好”，什么感应、稀奇不要求它，离它远远的，一切都是自然的好，法尔如是。
第四个“无念”。
第五个“非相”，知道“凡所有相，皆是虚妄”。“无念”，念佛人心里头只有阿弥陀佛这一念；除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，六根接触六尘境界，你看到的、你听到的统统不要放在心上，你的心没有受染污、你的心没有障碍，你的心清净、你的心平等，清净、平等就照见，那跟佛菩萨一样境界，照见！我们现在不是照见，我们现在粘上了，眼见色，眼跟色粘上了，心就被染污了；耳闻声，被音声粘住了，六根脱离不了六尘，被六尘污染、被六尘障碍，生生世世搞六道轮回。善业的力量大，三善道受报；恶的力量大，三恶道受报，搞这个东西去了。
所以这“五止”是戒。
“六观”是看法。佛怎么看这个世界，菩萨怎么看这个世界。菩萨看这个世界是万法皆空，“真空观”。这个“观”比什么都重要，这个“观”能见性。真空不空，它遇到缘现相，现什么？现“万有”，能生万法，万法是“妙有”。“妙有”是什么？有而非有，不是真的。“妙有”里包括佛法，佛法也是相、佛法也是“妙有”。
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