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张裕钊（号廉卿）生活之程跨清朝道光、咸丰、同治、光绪四帝，此时正是碑学之风大兴之时。“时势造英雄”，正是这股强劲的碑风，孕育和造就了张裕钊这位一代书法宗师。张裕钊作为一代宗师，其代表成就当是他那雄浑逸迈的“张裕钊楷书”。在当朝，人们就对张裕钊的书法造诣给予了极高的评价，康有盛赞张裕钊是“清代一人”，细读张裕钊《滕王阁碑》，我们即可对张裕钊杰出的楷书成就窥见一斑。
张裕钊中锋用笔，溶秦篆、汉隶、魏碑于一炉。在临摹历代名家碑帖时，先入后出，取神遗貌，另辟蹊径，创造了影响晚清书坛百年之久的内圆外方的“张体”，被康有为誉为“千年以来无与比”的清代书法家。康有为称其“集碑学之成”，推崇有加。其书法险峻中见刚健，在日本颇有影响。
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张裕钊楷书《节录韩愈新修滕王阁记》
【释文】
滕王阁湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！
其岁九月，人吏浃和，公与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席。酒半，合辞言曰：“此屋不修，且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？” ——张裕钊
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