民俗|戏曲·满族新城戏 | 具有浓郁地方特色的新剧种

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【民俗|戏曲·满族新城戏 | 具有浓郁地方特色的新剧种】满族新城戏是20世纪50年代末期60年代初叶，以流传于吉林省扶余一带的满族曲艺八角鼓为基础逐渐发展而成的。因扶余镇曾是清朝新城府治所，故定名为新城戏。
满族新城戏，它既有别于评剧，又有别于人们喜闻乐见的东北二人转。新城戏是在久远的满族民间说唱艺术《八角鼓》的基础上发展创作的一个具有浓郁地方特色的新剧种，曲调优美动听，委婉抒情，表演不落俗套，别具一格。

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新城戏音乐整体上以八角鼓为基础，吸收满族民间音乐（满族民歌、太平鼓等），以板式变化为主，兼用曲牌。行当以生（小生、老生）、旦（青衣、花旦）、丑（文丑）为主，长于表现悲欢离合的故事情节以及轻松喜悦的故事。1963年以后，曾编演一些多行当的文武并重的剧目。表演取京剧的唱、做、打兼收满族民间舞蹈，具有满族歌舞特色。念白分为韵白与散白两种。韵白类似评剧的上韵，多用于古代戏官宦和才子佳人。散白是东北地方语音的说白，多用于古代戏中平民百姓和滑稽脚色。在现代戏中一律运用散白，体现了鲜明的地方特色和浓郁的民族风采。

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曲艺八角鼓音乐为联曲体，现今存留的曲牌有四句板、茨山、拣菊花等27个。发展为新城戏后，八角鼓逐渐成为板腔体和联曲体相结合的综合体式，其板腔部分是以八角鼓的四句板、靠山调两个曲牌为基础，吸收了其他曲牌的个别乐句发展而成。经过多年的探索实践，八角鼓逐渐形成了慢板、三眼、原板、弹颂板、行板等各种板式。根据演出的需要，也经常使用一些独立的曲牌，如太平年、剪剪花、茨山、数唱、娃娃腔等。
八角鼓在板腔和曲牌的运用上也比较灵活：有时板腔和曲牌结合使用，有时只用板腔，有时则是把曲牌联接起来使用。唱腔的主要特点是旋律经常使用四、五度的连续跳进，又二度上行的旋法，加之旋律进行跳动幅度较大(有的竟达两个八度) ，拖腔长而委婉，因而形成了其独特的风格。男女分腔采用同调异腔的方法，即男女腔基本上相差四、五度。八角鼓的主奏乐器是高胡，配以二胡、扬琴、三弦组成四大件。但也有的板式和曲牌如弹颂板，就只用琵琶和古筝，打击乐器则配以八角鼓。数板只用扬琴和八角鼓。
代表剧目有《红罗女》《绣花女》《铁血女真》《洪皓》《皇天后土》《大宋歌仙》等，具有很高的知名度。
（图片来自网络）
责编：杨晓君