孝顺父母的人,容易积累“阴德”,福气也最多


有句俗语叫:“久病床前无孝子” , 很现实 , 很扎心 。 但是这句话其实不对 , 是某些别有用心的人在为自己解脱 , 为自己人性的恶做解释罢了 。 父母生养了我们 , 其恩情大于天地 , 怎么能够忘恩负义呢?
大自然中 , 老乌鸦也像人类一样含辛茹苦地养育小乌鸦 。 后来老乌鸦年迈无法出去觅食 , 小乌鸦便会出去寻找可口的食物孝敬老乌鸦 , 好好照顾老乌鸦 , 从不感到厌烦 , 直至老乌鸦自然死亡 , 这就叫做“乌鸦反哺” 。 连动物都有“反哺之情” , 何况是我们文明社会的人类呢?
最近 , 网上流传着一幅感人画面 , 把那些持有“久病无孝子”观点的人狠狠打脸:
一位老父亲生病住院 , 躺在病床上 , 生活完全不能自理 。 三个儿子早中晚轮流照顾老父亲 , 兄弟三人还轮流给父亲按摩两小时 。 这番画面着实很温馨 , 充满正能量 , 也是中国孝文化以及养儿防老的最好见证 。
孝顺父母的人,容易积累“阴德”,福气也最多
本文插图
父母养育了子女 , 等到自己身体不好了 , 子女反过来照顾父母 , 这本是再正常不过的事情 。 孝敬父母 , 更是一个人立足社会、好好做人的根本 。
而且 , 孝顺父母的人 , 最容易积累阴德 , 福气也最多 。 一个人 , 能够孝顺父母 , 容易积累阴德 , 福报多多 。
孝顺父母的人,容易积累“阴德”,福气也最多
本文插图
孔子在《论语》中说:孝悌 , 就是做人的根本!做人 , 把根本建立起来了 , 修身齐家治国平天下的原则也就有了 。
诸葛亮更是说:本立则末正 , 即:根本树立了 , 其他末节自可顺利发展 。 由此可见 , 我们抓住了做人“孝悌”的根本 , 地基打牢了 , 很多事情都会迎刃而解 。
孔子还说“一个人如果能够孝顺父母 , 友爱兄长 , 还喜欢犯上作乱 , 这是基本不可能 。 不喜欢犯上作乱 , 而喜欢造反的人是没有的” 。
因此 , 古代社会有“求忠臣必于孝子之门”的说法 , 这也是一条基本的识人标准 。 一个人能够真正爱父母、爱家庭 , 才能爱社会爱他人 , 最后也一定是忠臣 , 而忠臣也就是一种情爱的发挥 。
假使一个人没有基本的爱心 , 连自己父母都不爱 , 怎么能够指望他去爱别人、爱社会、爱国家呢?所以说 , 孝顺父母与德行相关 , 而德行会在冥冥之中影响着一个人的福气 。
孝顺父母的人,容易积累“阴德”,福气也最多
本文插图
父母是孩子的榜样 , 父母孝顺、尊敬老人 , 孩子也会学成这样;如果父母自己是个忘恩负义的人 , 完全不懂得尊敬、孝敬老人 , 孩子长大了也不会孝敬父母 。 这都是潜移默化中言传身教的结果 , 也是不良价值观影响的结果 。
古代有个叫孙元觉的人 , 他年仅十五岁 , 就心地善良 , 非常懂得孝顺长辈 。 只可惜 , 他的父亲很不孝顺 , 还经常打骂家中老人 。
爷爷年龄大了 , 体弱多病 , 孙元觉父亲便嫌弃憎恶 , 还用箩筐背着爷爷丢到深山野林去 。 孙元觉放声大哭 , 跪在地上请父亲不要这样做 , 但父亲根本听不进 。 于是小元觉一边哭泣着 , 一边把地上的筐子捡了起来 。
父亲说:“这是个晦气的东西 , 要它干什么?”
孙元觉认真地说:“我要把它收好 , 等您老了 , 就能用它装您了 。 ”
父亲大吃一惊 , 说:“你是我的儿子 , 怎么能说这种话呢!”
孙元觉说:“您是我的榜样 , 您怎样教育我 , 我就怎样做 。 您这样对待爷爷 , 难道我就不能这样对待您吗?”父亲听后 , 大吃一惊 , 马上改变主意 , 又把爷爷用箩筐装着接回了家 。