《聊斋志异》中写女性形象,往往是娇媚无双、为爱痴狂的女狐,写男性则多是怀才不遇、抑郁终生的可怜书生,《叶生》一文就写了一个淮阳才子叶生的故事,是封建时期科举制度的悲剧,也是蒲松龄的一篇自传。
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叶生“淮阳叶生者,失其名字。文章词赋,冠绝当时,而所如不偶,困于命场”。《聊斋》中的人物名字,要么代指、要么称某公或某生、要么姓名字号齐全,叶生的开篇则有些不大一样,既称叶生,又添一句失其名字。小说家起名,除《三国演义》这类有历史背景的之外,往往具有某种含义,如《红楼梦》中的人物名,大多都蕴藏着谐音,贾宝玉谐音“假宝玉”,实乃“真顽石”;贾政谐音“假正”,是个道貌岸然的假正经。人物名字里暗藏情节设计和结局的暗示,还能凸显人物性格,这是多么精妙的写作方法,蒲松龄当然也不会放过这样的机会。有《聊斋志异》研究者认为,叶生谐音“业生”,意思是说这人坠入业障,叶生的文章辞赋在当时所有人中都是首屈一指的,但时运不济,总是屡屡落第,活着的时候考,死后为鬼依然在考,目的就一个:中举。由此看来,科举制度对于叶生,确实是一生的业障。
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知己会关东丁乘鹤来令是邑,见其文,奇之。虽说叶生在科考场上命运不好,但他却有幸遇到了知己——当地县令丁乘鹤十分赏识叶生,每次读他的文章都大加赞赏,以科试第一的成绩录取了叶生,并带着殷切的期望让他参加乡试,以为必中,谁知放榜后“依然铩羽”。叶生视丁公为知己,却辜负了知己的殷殷期盼,惭愧的叶生竟然一病不起,瘦的只剩一把骨头,痴呆呆地仿若木偶:生嗒丧而归,愧负知己,形销骨立,痴若木偶。恰巧这时丁公因得罪上司被罢官,准备回乡,他派人去请叶生和自己一道,叶生说我的病情太严重,您先回吧。丁公不忍就此离开,仍然耐心地等待叶生病情好转,没过几天叶生病好了,丁公大喜过望,带着他一起回乡,做了丁公儿子的家庭老师。
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中举丁家公子人很聪明,已经16岁了,一篇文章看两三遍就能记下来,却不能自己做文章。于是叶生因材施教,不出一年丁公子竟然能一气呵成写出文章了,再加上丁公的关系,丁公子顺利考上了秀才。后来丁公子又要考举人,叶生把自己一生写的八股文都拿给丁公子背诵,到考试的时候惊奇一幕发生了——考试中的7道考题,竟然全部让叶生给押中了,以第六名的好成绩考中举人:闱中七题,并无脱漏,中亚魁。丁公可激动坏了,对叶生说:您只拿出才学最微末的部分,就能让我儿子中举,您却被埋没至此,这可如何是好呢?叶生说这大概就是命中注定吧,不过能借此向天下人证明并非我能力不够,我就知足了,而且能得到您这样的自己,我还有什么好遗憾的呢?是殆有命。借福泽为文章吐气,使天下人知半生沦落,非战之罪也,愿亦足矣。时光荏苒,一转眼岁试的时间又到了,丁公劝叶生回乡考试,叶生表现得闷闷不乐,丁公也不忍勉强,暗中叮嘱即将参加会试的儿子,到了京城为叶生捐个国子监监生资格。不出意料,丁公子这次又金榜题名,还获得了部中主事的职位。丁公子当然没有忘记父亲的嘱咐,一年后叶生参加乡试,竟然中举了!
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还乡这可是叶生奋斗了大半辈子的目标,大伙儿都替他开心,丁公子对叶生说:正巧我要去河南道出差,离您家乡不远,奋斗多年如今直上云霄,也该衣锦还乡啦!于是选定了良辰吉日,一路人马就上路了,到了淮阳县,丁公子让仆人牵马送叶生回家去。本是衣锦还乡的风光之时,岂止叶生一到家,发现自家门前一片萧条,他心情悲恻地在庭院中踱步,恰巧岂止拿着簸箕出来,一看到叶生被吓了个魂飞魄散:见生,掷具骇走。叶生感到很奇怪,对妻子说:我现在已经富贵了,才三四年不见,难道你不认识我了吗?妻子躲得老远,哭着说:你已经死了好多年,有什么富贵可言?之所以没将你下葬,是因为家贫子幼,如今孩子已经长大,我们正准备将你埋葬呢,你可别到家里来搞事情啊!叶生听到这话,显得十分沮丧,他走进屋里,果然看到自己的棺材摆在那里,他一倒地就消失了。妻子进屋一看,叶生的衣服鞋帽都在地上,就像蝉蜕下来的皮一样。妻子大为悲哀,虽然丈夫为鬼,但毕竟也是重逢,还没来得及消除心中的恐惧,还没和他好好说几句话,他又走了,这个带着幼子孤独生活的女人,怎能不伤心呢,她只能抱着叶生的衣服痛哭而已。
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