书法字画|“书圣”王羲之的代表作《兰亭序》背后隐藏道家文化的密码?

作者:刘永
书法字画|“书圣”王羲之的代表作《兰亭序》背后隐藏道家文化的密码?
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(王羲之)
一、家学渊源
《兰亭序》是“书圣”王羲之的书法代表作 , 被誉为“天下第一行书” 。王羲之 , 字逸少 , 东晋时期琅琊临沂(今山东临沂)人 , 后迁居会稽山阴(今浙江绍兴) , 晚年隐居剡县金庭 。王羲之曾任会稽内史 , 领右将军 , 故人又称“王右军” 。在书法史上 , 王羲之与其子王献之合称为“二王” , 顾名思义 , 父子二人堪称是中国书法领域中的王者至尊 。
王羲之的父亲王旷 , 官淮南太守 , 善隶书 。受父亲言传身教的影响 , 王羲之的书法首先得益于家学渊源 。幼年时期的王羲之老实木讷 , 语言迟钝 , 他七岁开始学书 , 却表现出过人的书法天赋 。后来 , 他从学卫夫人 , 得正书的技法 。
十六岁至二十岁 , 王羲之又改师叔父王廙 , 得书法众体之妙 。王廙工于书画 , 被世人誉称:东晋王朝南迁 , “过江后 , 为晋代书画第一” 。
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王羲之得到叔父王廙的悉心教导、指点 , 书艺突飞猛进 。二十岁以后 , 他的正书、行书宗尚钟繇 , 草法效法张芝 , 从而融会贯通了各项书法技艺 。王羲之博采众美 , 集众家之长 , 又推陈出新 , 一改汉魏以来的书风 , 成就了妍美流便的新体 。
魏晋时期 , 士族阶层的意识形态影响着人们的行为举止 , 名士风范成为时尚 , 也深刻影响着人们当时的审美情趣 。崇尚自然、超然物外 , 魏晋名士们率真任诞而风流自赏 。
在动荡不安的社会大背景下 , 众多名士文人面临险恶的生存处境 , 选择了不滞于物、独立特行、超脱世事的不合作态度 。他们不拘礼法 , 寄情山水之间 , 饮酒纵歌 , 风流倜傥 , 体现出独特的“魏晋风度” , 为后世的文人士大夫们所钦慕、景仰 。出身于豪门士族的王羲之名士风流 , 才高盖世 , 他的书法艺术无疑是这种“魏晋风度”的最佳体现 。
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(兰亭序 , 局部)
二、《兰亭序》揭秘
永和九年(公元353年) , 王羲之和谢安、支遁、孙绰、许询等名士相聚在会稽兰亭 , 曲水流觞 , 饮酒赋诗 , 极尽欢乐雅兴 。古时称这种聚会为“修禊” , 是古人春天在水边嬉游 , 以祈求平安、祛除不祥的习俗 。在这次欢宴之后 , 王羲之乘兴为朋友们欢聚时吟诵的诗歌集作序 , 写下了千古名篇《兰亭序》 。
《兰亭序》行文简洁 , 记叙了王羲之和朋友们诗意雅聚、纵情山水、欢畅淋漓的愉悦心情 , 结尾又透露出人生苦短、欢乐易逝的悲观情绪 。词句之间宣泄着作者内心的苦闷 , 表达了他渴望解脱尘世烦恼的迫切愿望 。其书法为行书 , 即兴书写 , 本属随意挥洒 , 信手而就 。笔墨却如行云流水 , 表现出超凡脱俗的技艺 , 甚至达到了炉火纯青的境界 。难怪被后人称赞为“天下第一行书”了 。
《兰亭序》书卷共二十八行 , 三百二十四字 。其文及款字中 , 共书写了21个“之”字、7个“不”字和7个“一”字 , 字字不同 , 各逞美态 , 表现出非凡的技艺 。观赏者哪怕是仅仅品味其中那个简单的“之”字 , 也能让人感悟到中国书法用笔之妙境 , 的确让后世的书法家与书法爱好者们心悦诚服 , 叹为观止 。
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