【袭人被迫嫁人,是因为薛宝钗吗?薛宝钗为何成了“背锅侠”?】把袭人别嫁,看成是“被迫”、甚至是受人迫害,显然是套用了宫斗戏的思路。用宫斗戏的思维去考虑,任何正妻都容不下小妾,所以宝钗婚后,势必想方设法把袭人撵走,这才有了“袭人被迫嫁人”的说法。
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但是你看看《红楼梦》中,哪一位少爷老爷没有侍妾?从贾母说起,“那几年老太太屋里的几位老姨奶奶”,贾代善的妾,活到了探春有记忆的时候。贾赦、贾珍就不用说了,贾政有周赵两位姨娘。“想当初你珠大爷在日,何曾也没两个人”,贾珠死后才离去。就连泼悍的王熙凤,在新婚不久的几年里,打发了丈夫原来的屋里人,也不得不安排个名义上的通房丫头,否则“自己脸上过不去”。
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侍妾制度,在当时是通行的,除非穷得娶不起,像王狗儿那样的。所以如果贾府没败落得吃不上饭,宝玉肯定会有屋里人、姨娘。
宝钗对宝玉的屋里人,不一定会抱有好感。但这并不是像王熙凤那样吃醋,而是“党同伐异”:宝钗一向喜欢把别人纳入自己的道德观念与思维体系中来,她的乐于助人中,一向有着“指教”的味道。不管是对黛玉、对湘云、对岫烟,还是对袭人,莫不如此。她也多次试图影响过宝玉,只是宝玉不肯接受而已。
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结婚之后,宝玉成为宝钗的“良人”。 “良人者,所仰望而终身也”,除了王熙凤、探春等少数几个人,古代女性通常是通过丈夫来实现自己的人生价值的(最近热播的《知否知否》就是个明显的例子)。所以宝钗对宝玉,比对湘、黛、岫、袭更迫切,要求宝玉按自己的人生观来发展。
但是,连宝钗自己也知道,她对宝玉的影响力实在有限。所以选择宝玉的侍妾,她有最实际的一条标准,就是是否能对宝玉实施“正面”影响。而我们知道,宝钗知道,王夫人也知道,能够“正面”影响宝玉,并且愿意“正面”影响宝玉的,首推袭人。
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即使不考虑宝钗与袭人从前的友谊,也不关心袭人照顾宝玉、管理怡红院的细致周到,宝钗也一定希望袭人能对宝玉“规以正道”。所以袭人的离开,最不愿意、最失望的,恐怕就是宝钗了。
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