"朝廷失信,奸臣弄权,闭塞贤路。俺哥哥破了大辽,剿灭田虎,如今又平了王庆,止得个皇城使做,又未曾升赏我等众人。如今倒出榜文,来禁约我等,不许入城。我想那伙奸臣,渐渐的待要拆散我们弟兄,各调开去。今请军师自做个主张,若和哥哥商量,断然不肯。就这里杀将起来,把东京劫掠一空,再回梁山泊去,只是落草倒好。"
面对如此众将"尽有反心"的严重局势,宋江又施展了"义气"的巨大法宝,逼使众人“俱各垂泪设誓而散”。
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由此可见,在这种斗争的余波里,宋江依然是紧紧用义气去束缚众人,而众好汉也依然没有克服自身的弱点,还是被宋江襄着一起走。此外,在斗争的余波里,作品还描写了反招安力量的人心思散,各谋出路,这种"离心"倾向做法,是在特殊条件下对宋江进行抵制与斗争的一种方式。如宋江念念不忘为人臣子,但是许多梁山首领却不屑为官等等。
结束语
【 梁山很多人反对招安,为啥不反抗或不走呢?原因是宋江有“法宝”】《水浒传》中的受招安与反招安,是极为复杂的古代社会现象。《水浒传》对这种现象作了深刻有力的反映,充分显示了作者的艺术胆识。当然,由于招安问题本身的复杂性,所以至今还存在着种种不同看法,这也表明对此问题,仍有广泛深入、多角度、多侧面继续进行探讨的必要。
- 他在梁山屡立奇功却默默无闻 流落海外终成一国之主
- 梁山三大女将,两位都爱开店,一位做正经生意,另一位却要人性命
- 北宋灭亡时梁山好汉大部分还在世,他们表现怎样?真令人失望透顶
- 除了宋江,还有哪些人在梁山拥有实权
- 梁山最不合群的好汉,在梁山没一个朋友,生病后没人照顾病逝
- 此人虽在梁山扮演不起眼小角色,但却对梁山的发展做出了重要贡献
- 李逵等几个梁山恶霸 要是碰见武松鲁智深 连认怂求饶的机会都没有
- 卢俊义上梁山,是中了吴用的奸计,也是他自己太过糊涂
- 苏轼和司马光基于自己的政治理念而反对王安石变法
- 梁山征讨田虎第四战,林冲首次负伤,取胜要靠外援