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现存于凤阳的明皇陵碑有两块,一块为无字碑,一块为有字碑。无字碑与有字碑统称皇陵碑,其通高均为6.87米,由碑座、碑身、碑帽三部份组成。有字碑之所有据有极高的历史价值,是因为据许多权威专家学者考证,该碑文是由明太祖朱元璋亲自所写。苦难的经历对一个人的影响有多大,恐怕只有经历者本人最了解。朱元璋称帝后回到家乡,第一件事就是拜祭祖坟,立《御制皇陵碑》。可是看了碑文之后,朱元璋很不满意,认为“皆儒臣粉饰之文,恐不足为后世子孙戒”。于是亲撰碑文,重立新碑,特意记述自己艰难的身世,让后人明白创业的来之不易。这篇碑文可以说是朱元璋的苦难史,也是他的成功史。他的成功与苦难有关,更和他能扛下这些苦难有关。正如卢梭所言:磨难,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。《御制皇陵碑》译文:孝子皇帝元璋谨述:洪武十一年夏四月,命令江阴侯吴良监督新造皇堂工程。我在当时拿着镜子端详,只见容颜苍老、头发斑白,忽然想起往日的艰辛。
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况且原先的皇陵碑记,都是儒臣粉饰的文辞,我担心不足以作为后世子孙的训诫。特地叙述创业的艰难,阐明昌盛的道理,使世世代代都能真切地了解。这篇碑文如下:从前我的父亲逃荒至此,帮人租田种地,在这里住了下来。生活艰辛困苦,起早贪黑为养家糊口而劳累操忙。不久天灾突至,瘟疫流行,一月之内,家里人连遭不幸。父亲年终64岁,母亲于59岁去世,下辈中大哥也首先病逝,全家在悲痛中为亲人守丧。田主刘继德对我家的遭遇毫不怜悯,既不肯给予葬地,还高声叱骂,邻里都有心无力,暗自感伤。幸亏田主的哥哥慷慨相助,惠赠这块坟地。下葬时既没有棺木,又没有寿衣,仅一身平时的破烂衣裳。掩埋三尺浮土后,我们抱头痛哭,除了苦涩的泪水,贫苦人家哪有什么祭祀亲人的酒水呢。安葬了亲人之后,家中一片茫然无措。二哥年少体弱,张罗不起全家的生计。大嫂也无可奈何,只能带着孩子回到东边的老家。当时正赶上天旱无雨,蝗虫成灾,成群结队在田地间劫掠。乡亲们都缺少粮食,靠着草根树皮度日。我也是什么吃的都没有,心中惊慌,又饿得发狂。于是和二哥合计,以后怎么办才好。二哥说我们只有离乡外出,各自在这荒年中碰碰运气吧。说着,二哥抱住我放声大哭,我也低着头垂泪心伤。在皇天白日之下,滚烫的泪水痛断肝肠,手足兄弟就要背井离乡,各奔东西,这巨大的哀伤直达上苍。邻人汪氏老母动了恻隐之心,主动为我想了一条出路。她准备好香烛礼品,让她的儿子送我前往村旁的于皇寺出家。就这样,我入了空门,当了一名小沙弥,整日里进出僧房,做些杂务。在于皇寺住了不到两个月,由于寺内存粮也所剩无几,于是住持下令封闭粮仓。寺内众僧不得不各自为计,云游四方,漂泊流浪。我能够做些什么呢?身无一计,百无所长,投靠亲友则寄人篱下,情实难堪。仰首而叹,只觉得茫茫天下,竟无我可去之处。既然没有任何人可以倚靠,只有和自己的身影相伴同行了。一清早就开始朝着升起炊烟的人家,赶去讨一口饭吃,到了黄昏就急急忙忙寻找废弃的古庙,以求一宿安身。时常无处过夜,就在野外露宿,背靠大树半躺下,仰头望着崔嵬高耸的山崖,在寂寞的月色中,耳边尽是不绝的猿声,生出无限凄凉。迷迷糊糊的睡梦中又见到慈祥的父母双亲,惊醒时还是一无所有,穷困潦倒,走投无路,只能由著命运在世间徘徊挣扎。秋风又起,鹤唳悲怆,很快淅淅沥沥满天飞起霜来。孤身如飘蓬在风中飘荡,不知道哪里才是尽头,心间仿佛被翻腾的滚滚沸水所煎熬。日子如浮云般飘过三年,自己已经到了20多岁。
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