唐朝有个人,被誉为诗仙,因为他的诗都不按凡人套路出牌——雄奇、脱俗。
他就是李白(701-762),我们熟知的青莲居士。李白祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于安西都护府所属的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克附近),幼时随父迁居蜀中绵州昌隆 (今四川江油)。
李白他爸是土豪,所以,李白是妥妥的富二代。他年轻时已博览群书,才华横溢,善作诗赋,为人性格豪放,轻财任侠,爱好剑术。总之,自我感觉棒极了。如果给李白一根棍子,他有自信撬动整个帝国。
然而......整个帝国让李白先醒醒,别做梦。商人之家有钱,但帝国看不起他们的“臭钱”,想通过科举做官撬动帝国,资格审查这一关,就过不了。李白没有资格参加科举。
科举路走不通,李白只好换了一条路——干谒,即向高官贵族推销自己。
有钱没门儿,但是,有钱可以任性。李白喜爱山水,世界那么大,有钱说走就走。他25岁左右出蜀,长期在各地漫游。
天宝元年(742),经道士元丹丘和玉真公主的推荐,42岁的李白奉诏入长安,玄宗殊礼接见,命为翰林待诏,名动京师。但他沾沾自得,恃才傲物,不肯低眉事人,因此遭无数人妒忌和迫害,一年多之后被玄宗赐金放还。
安史之乱起,李白隐居庐山,静待时机。当永王李璘向他抛出了橄榄枝时,李白以为机会终于来了,于是下山进入永王幕府。万万没想到,李璘要争夺帝位,而且还失败了。受株连的李白被流放夜郎,途中遇赦。晚年漂泊困苦,投靠安徽当涂族叔李阳冰,最后还死在了老李家中。
他出生于西域,长于四川,深受西域文化、四川道教文化的影响。李白常与隐士、道教徒交往,嗜酒求仙,有出世思想,后来还做了道士。
李白的诗反映了盛唐时代上升发展的气魄。风格雄奇豪放,想象丰富,善于运用夸张、比喻等手法,语言流畅自然,音律和谐多变,具有强烈的感染力,对后世诗人产生很大影响。
不过,大唐诗坛一哥之争,还是相当激烈的。有多少人捧李白,就有多少人捧杜甫,还有一大拨人,包括外国人捧白居易。而李白,自己也曾很识相地在崔颢的诗面前,低下了高贵的头颅。
李白自幼喜好剑术,崇尚武艺高强的侠客义士。后来他到东鲁,跟随剑术大师裴旻学习剑术。李白的功夫很好,他一辈子都自认为是一个侠客。
他经常是一副侠客装扮,带着一把剑,想要行侠仗义。李白视金钱如粪土,在扬州的时候,不到一年的时间,就散金三十万,专门救济落魄的士人。
月圆,李白的妹妹。任华是李白的粉丝,比李白年轻。武谔,李白的门生,曾向李白学习武艺。
开元二十二年(734),李白路过襄阳时,前去拜见韩朝宗,韩当时任荆州长史兼襄阳刺史。李白写了自荐书《与韩荆州书》给韩朝宗。文章首先赞美韩朝宗善于识拔人才。接着李白以毛遂自比,介绍自己的经历、才气和抱负。
但是,韩朝宗收到李白的自荐信后无动于衷,既没有举荐,也没有重用李白。所以当时的人感慨韩朝宗不能像平原君一般爱惜人才。
李白出身商人家庭,根据当时的法律规定,他无法参加科举考试。而且他个性不羁,所以转而希望通过隐居学道、交游名士,壮大自己的声誉,以求干谒直取高位,实现其济苍生、安社稷的理想。
天宝元年(742),李白应诏进长安见唐玄宗。李白道德品行和诗文俱佳,玄宗很器重,于是把他留在翰林院。李白以为玄宗让做起草诏书的翰林学士,原来不是,是让李白做翰林待诏,陪着皇上,进行诗文娱乐而已。
李白受到玄宗接见,其中李白的老朋友元丹丘起了重要作用。元丹丘是道士,在当时颇有名,与玄宗的妹妹玉真公主过从甚密。他向玉真公主举荐李白,玉真公主转而把李白推荐给玄宗。
李白做了翰林待诏,没有品级,并不是一个正式的官职,在翰林院期间,他一直没有被授予正式的官职。
据说有一次李白奉诏入宫,在玄宗面前,李白让高力士帮他脱靴,因此得罪了高力士。高力士当时是玄宗身边的红人,位高权重。
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