谈到古代最神秘之人,相信大家可以说不出不少,老子、鬼谷子、徐福、黄石公、兰陵笑笑生等人,可谓来无影去无踪,神龙见首不见尾。
然而,这些神秘人物,都或多或少有一些记载,讲述他们生平之事,他们的代表作品等。而本文所讲述的这个人,才是真正的神秘和扑朔迷离,简直是“裸奔”,原因很简单:在历史记载中,史书上只留下一个姓名,几乎无一点事迹,却导致一个帝国灭亡,改写了中国300年的历史!
需要注意的是,在秦汉之前,因为社会较为封闭的原因,出现神秘人物并不稀奇,但到了汉唐之后,只有略有名气之人,总会留下一些痕迹,史书上都会记一笔。但此人生在明末,离我们仅300年,却在史书上只留下一个姓名“裸奔”!
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此人名叫萧伯芝,明朝末年之人,可谓是努尔哈赤七大恨的唯一明确主角:“我国素顺,并不曾稍倪不轨,忽遣备御萧伯芝,蟒衣玉带,大作威福,秽言恶语,百般欺辱,文词之间毒不堪受。所谓恼恨者七也。”在努尔哈赤七大恨中,其他六恨,都没有提及具体姓名,唯有第七大恨,提及了萧伯芝!
【古代最神秘之人, 史书只留下一姓名, 却导致一个帝国灭亡!】按照字面意思理解,萧伯芝在建州可谓是无法无天,跋扈至极,俨然就是建州的太上皇,一干爱新觉罗皆是他的孝子贤孙。威风之大,连李成梁都望尘莫及。以致数年后奴尔哈赤起兵时,列了六大恨还不解恨,定要将尚伯芝列为第七恨,方觉解气。不夸张的说,这个待遇,纵是大明的万历皇帝也是得不到的。
显然,萧伯芝成了七大恨的一部分!从这一个角度说,萧伯芝也算是导致了大明帝国的灭亡,至少是一个重要的导火索,以至于改写了中国300年的历史!
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关于萧伯芝的记载,主要有四个来源,熊廷弼的《按辽疏稿》和《大明神宗显皇帝实录》,其他三个是后金的一些记载。总之,在这些书里,也仅是寥寥数笔。至于萧伯芝和努尔哈赤会面的情形,主要是后金方面的一些资料,至于是否真实,这就不知道了。
(1)熊廷弼的《按辽疏稿》中,对萧伯芝的评价是:“束发从戎,矢心灭虏,敢战风云,若壮久防,霜露为劳”!
(2)《大明神宗显皇帝实录》中:1614年,辽东巡抚郭光复为调解努尔哈赤与叶赫部的争端,派萧伯芝至建州“宣谕”。
(3)《满洲实录》、《女直考》中:讲述了萧伯芝此行的恶劣行径,被努尔哈赤机智的应对,最后努尔哈赤“ 令之回”!
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可以说,萧伯芝算是“裸奔”了,虽然青史留名,但却没留下太多介绍,比如生平之类。这里有一个疑问,既然萧伯芝让努尔哈赤如此愤恨,那么清朝编修上百年的《明史》中,怎么也应该把萧伯芝好好说说,比如此人究竟什么来历,究竟有什么恶行等,不然怎么对得起“七大恨”呢?
然而,《明史》中没有!显然,为什么明史不记载,这就是值得玩味的事情了。而且,在清朝其他史料中,也没有萧伯芝的详细资料。如果说明朝不重视此人,所以不加详细记载还可以理解。但清朝不行呀,七大恨中都提到了,怎么也应该详细说一说此人斑斑劣迹吧!尤其清朝建立后,有得是人力、物力挖掘此人的恶行吧!
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关于萧伯芝,值得一提的是:1614年萧伯芝出使女真部,努尔哈赤是4年之后才公然造反,因此到底是萧伯芝太牛,还是奴尔哈赤太能忍?毕竟,努尔哈赤受了那么大的羞辱,当时居然没有立即造反,而是4年后,还愤恨的把萧伯芝提及!
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