《奇病论》里都有记载哪些“奇病”？( 二 ) 一.重身而瘖（子瘖）《素问·奇病论》

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五.胆瘅原文：“有病口苦，取阳陵泉，口苦者病名为何？何以得之？岐伯曰：病名曰胆瘅……此人者，数谋而不决，故胆虚气上溢而口为之苦。 ”
此症状为口苦，是由于情志抑郁化火，胆火上炎所致。治疗针刺胆募穴日月、胆俞，亦可加阳陵泉。
六.胎病巅疾《内经》中涉及巅疾之处颇多，但究其含义，归纳有三：
【《奇病论》里都有记载哪些“奇病”？】①泛指头部疾病——《素问·五脏生成篇》：“是以头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴，巨阳，甚则入肾。 ”《素问·脉要精微论》：“来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾。 ”其它如《玉机真脏论》、《五常政大论》、《著至教论》等篇均谈到巅疾。
观上述记载，皆指出了“巅疾”的病变发生在头部。究其病机，当责之为肾阴虚于下而导致肝阳亢于上，故云“下虚上实” 。
②指精神失常的巅狂病——《素问·阴阳类论》：“二阴二阳皆交至，病在肾，骂嚣妄行，巅疾为狂” 。《素问·厥论》：“阴阳之厥，则巅疾欲走乎，腹满不得卧，面赤而热，妄见妄言。 ” ，此外《灵枢》尚有《癫疾》专篇，言之更详。
以上所说的“巅狂”系指精神失常的癫狂病，即《难经·二十难》所谓：“重阳者狂，重阴者癫”之意。
③指胎病——本篇所云：“病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 ”说明先天性癫病，得于母腹之中，故谓之胎病。
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七.肾风原文：“有病痝然如有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？岐伯曰。病生在肾，名为肾风。肾风而不能食，善惊，惊已心气痿者死。帝曰：善。
此症见面部色晦而浮肿，身形无痛不瘦，切脉大而紧。由于肾虚水不化气，受风而水气泛滥所致。若不能食，是病及脾衰，土败不能制水；惊恐不已，是水气凌心，有心气萎败之虞，则病证危急。
八.厥逆此指顽固性头痛，文中所说：“人有病头痛以数岁不已，此安得之？名为何病？岐伯曰：当有所犯大寒，内至骨髓，髓者以脑为主，脑逆故令头痛，齿亦痛，病名曰厥逆。 ”
此种顽固性头痛病发时齿痛，由于外感大寒，上逆于脑所致。
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九.厥病在《奇病论》篇有提到“五有余，二不足” ，认为此为“厥病” 。
原文：“何谓五有余，二不足？歧伯曰：所谓五有余者，五病之气有余也；二不足者，亦病气之不足也” 。具体言之，五有余者，谓“身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息，气逆”等五种病气的有余；二不足者即：“有癃者，一日数十溲” ， “太阴脉微细如发者”等正气不足之症。
“五有余，二不足”之症“病名曰厥，死不治” 。认为外而有余，里则不足，不表不里，故死不治。但据临床观察，此患内虚外实，病情诚属复杂棘手，然时至今日便不可认为是必死之征，若因不表不里而断为“亦正死明矣” ，实不免牵强，尚待进一步探讨。
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