古代“三武灭佛”的根源:日渐繁盛的佛教与国家发展之间的矛盾( 二 )


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最后一位大举灭佛的皇帝是后周世宗柴荣。作为宋朝的奠基者,柴荣被后世誉为明君的楷模,对外他南征北战,多次击败后蜀、南唐、辽国,对内他轻徭薄役、用礼乐、法制约束百姓,缔造了一个政治清明、百姓和乐的盛世。对于灭佛一事,柴荣曾经解释原因道:''私度僧尼,日增猥杂,创修寺院,渐至繁多。''也就是说,当时许多百姓私下剃度出家,寺庙的数量也因此不受控制地增长。
 古代“三武灭佛”的根源:日渐繁盛的佛教与国家发展之间的矛盾
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为了端正社会风气,巩固统治,柴荣开始效仿''三武''进行灭佛。和其他皇帝不同的是,柴荣的手段较为温和。他并非完全禁佛,而是保留了一些重要寺院,对于僧人,他要求必须通晓一定数量的佛经、得到尊长同意,否则便视为避税出家而将之定罪。
 古代“三武灭佛”的根源:日渐繁盛的佛教与国家发展之间的矛盾
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后周世宗的灭佛最终导致全国仅剩佛寺两千余所,还俗者则多达六万余众,可见当时确实有许多人并不是真心向佛,只是为了避税才出家为僧。