吊兰禅意( 二 ) 序屋里养着几盆吊兰

五
又想起云南大理蝴蝶泉边的一只只蝴蝶，在绿树花丛间，在盈盈碧水上，轻盈飞舞，嬉戏追逐，飞舞出自由欢快的旋律。
庄生梦蝶，本就是让自己的魂魄化作蝴蝶，悠闲飘飞。庄周即是蝴蝶，蝴蝶即是庄周。这本是道家经典，但一样被佛家推崇。
醒即是梦，梦即是醒，生即是死，死即是生，虚幻即是真实，真实即是虚幻，醒醒梦梦，生生死死，真真假假，并无本质区别，如果心静如水，平淡安详，则正如佛偈所云， “诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐” ，时时处处皆可赏幽兰之美。
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六
其实，人们更多地把它们比喻作仙鹤，称它为折鹤兰。
那一簇簇小植株，或舒展开轻盈的双翅，从水面上凌然腾飞；或凌空斜掠，飞翔出优美柔和的弧线；其实，它们更多的是簇拥在一起，依偎着，顾盼着，一家人，聚拢在一起，幸福而和美的飞翔。
佛家是爱恋仙鹤的，佛偈云：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。
有人解读此偈，说佛家以此阐释孤独心意。我以为这只是一种版本，一家之言。
实际上，从固有生活习性而言，仙鹤是群居的精灵。
不管是秋凉南迁，还是春暖北徙，它们总是聚拢一起，互相关爱，互相照顾，排成一字形，有序飞翔。即使停下来休憩，也紧密聚拢一起。并且，总有值班的仙鹤，睁着警惕的眼睛，时刻关注周围环境，一旦危险来临，就发出警告之声，唤醒熟睡的大家族成员，一同飞离危险。就这样，飞飞停停，团结协作，完成漫长的迁徙旅程。
互有爱慕之情的成熟雌雄仙鹤，在结为夫妻之后，总是雌雄相伴，形影相随，不离不弃，互利平等，相亲相爱，连养育幼鹤，觅食御敌的任务都是共同分担。据说在雌仙鹤产卵之后，雌雄两只鹤也要每天各负责12个小时孵化。这是何等的和谐夫妻和睦家庭的典范。
佛家本意，是否更应该侧重以仙鹤来比况人与人的和睦相处，和谐共荣。
这应该是合情合理的另一种版本，另一家解读。
七
吊兰花开时节，状如百合，花瓣洁白，柔细的小花絮，顶着一点嫩黄，微风一漾，便颤颤微微，颤微出病西施的柔弱之美。这是它归属百合科的由来。
中国人也酷爱百合。取名百合，已见其隐喻之意，百花和美，百物和畅，百人和乐，百家和睦。
人世间，想求和谐和睦，须胸怀宽广，心态宽和，处世宽厚，为人宽容，善待众生，拈花微笑。此乃佛家禅意。
佛云，众生有恶，悉能容受。便是讲人与人之间的宽容谦和。笑佛前有诗曰：大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。更是把宽容心态诠释得浅显明白。佛偈云，赠人玫瑰，手有余香。关爱别人，才能得到别人的关爱。这都是佛家对百合之意的精湛注解。
心宽，路便宽；路宽，自己顺遂，人人顺遂，民族顺遂，国家顺遂，天下顺遂。
八
吊兰一花，兼具兰花幽静之美与百合和谐之美，怎不让人静对伊花，留恋缱绻？
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作者：快乐一轻舟
壹点号轻舟闲言
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