吊兰禅意序屋里养着几盆吊兰

序
屋里养着几盆吊兰，闲时静坐藤椅之中，闻茶香袅袅，总爱默默向着吊兰，欣赏它们幽静而蓬勃的风韵。
一个人，静静阅读吊兰，渐渐地，读出了几分禅意。
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一
柔韧细长的叶子，青翠碧绿，处子新浴一般，清新娇嫩，澄净温和的色彩，充满妩媚的诱惑。
不过，那诱惑只相当于柏拉图式的美感倾慕，至多，算是唐代多情诗人崔护笔下的人面桃花。
佛说，山色无非清净身。一个人心灵清净，眼中的吊兰自然如沐如浴，青翠欲滴，幽静动人。
二
其实，吊兰本不属于兰花科，是属于百合科，人们之所以称其为兰，当然是喜爱它柔韧细长的叶片形似兰花叶片；而称其为吊兰，却是因为它凌空垂吊的走茎和一簇簇的小植株。
那柔韧细长的走茎，匍匐下垂，挥扬着娇小玲珑的小植株，一片片，舒展散漫，给满屋平添了蓬勃生机和活力。
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三
眼前青翠碧绿的吊兰，根根垂吊的走茎上，悬挂着一簇簇植株。那一簇簇植株，随随便便，就从细弱的萌蘖蓬勃成丛生的叶片，伸展着，张扬着，弹奏着从弱小到成熟的交响曲，终于演奏出娇嫩青翠的最美乐章。
初春时节，随便剪一簇植株，插进新花盆的泥土里，一个春季过去，就又是一盆蓬勃旺盛的吊兰。
吊兰柔韧细长的走茎，与南方榕树的气根很相似。
在广西北海，我曾经因老榕树的气根而流连忘返。
一条不太宽阔的街道两旁，排列着一株株苍劲虬曲的老榕树，旁逸斜出的枝干，向着街道中央延伸，攀扯纠葛，悬空飞架，飞架成长长的穹窿，远望去，街道便成为蜿蜒的隧道。最引人瞩目的，是枝干上胡须一般垂吊的气根，一根根，粗粗细细，挨挨挤挤。有的细针一样，柔柔低垂。有的已钻进了泥土，挺立在老枝和地面之间，乍看，俨然粗壮的树干。有的气根，已变作又一棵大树的主干，新的主干，又蓬生出硕大的树冠，若干新生榕树，簇立在老榕树的周围，簇拥成一座小小的榕树林。
老榕树的气根，演绎着生命状态的自然天成。
榕树的气根和吊兰走茎的新生，都没有外来力量的丝毫作用，完全是造物主率意而为的作品，来自于自体生命的孕育。自然随意，随性随缘，不管过程是如何的艰难和漫长，结果却是同样的生机盎然，蓬勃旺盛。
就像一则禅的故事说的。
秋凉了，师傅却要徒弟去撒草种，并告诉小和尚说“随时！”
一把种子，撒出去，先是被劲吹的秋风吹散，师傅告诉小和尚说“随兴！”
又被恰巧飞来的几只小鸟啄食，师傅告诉小和尚说“随遇！”
接着，半夜骤雨，好多草籽又被雨水冲走，师傅又告诉小和尚说“随缘！”
一个星期过去了，原本光秃的地面，长出许多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。师傅又点点头说“随喜！”
这故事分明与吊兰走茎、榕树气根有异曲同工之妙，蕴含着浅显而又精深的禅意：大自然的许多生命，都是随时而生，随遇而安，随缘成长，这就是生命的缘分。
以此看待人生，便自然少了许多烦恼。
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四
那一簇簇小植株，一条条飘逸的叶片，让我想起了敦煌壁画上长袖飘曳的飞天玉女，婉约御风，凌空飘逸，飘逸出逍遥轻灵的舞姿。
敦煌飞天，滋润了佛家的悠闲飘逸之气，任凭风雨雷电，云卷云舒，自处超然，无事澄然。像蒙娜丽莎，以永恒的微笑面对世人；总是保持着安详神态和飘逸身姿，以永恒的淡然豁达，迎送来来去去的过客。