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关于传统文化 , 鲁迅先生曾在《民族的脊梁》中说过这样一句话:“越是民族的 , 就越是世界的 。”什么意思呢?就是说世界本身就是有不同民族的多元文化组成的 , 每个民族都应该尊重自己的文化 , 努力保持本民族文化的独一无二 。每个国家和民族都应该努力发扬光大自己的传统文化 。
而对于中国人来说 , 古典诗词无疑是最有代表性的传统文化 , 拥有独一无二的艺术魅力 。近些年来 , 古典诗词得到了越来越多国人的喜爱和重视 , 这真是一个让人高兴的现象 。事实上 , 喜欢中国古典诗词的 , 不只有中国人 , 还有我们的邻国——日本 。
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今天 , 笔者要和大家分享的这首唐诗绝唱 , 就风靡日本 , 得到了很多日本人的喜爱 。其作者是唐代一位末流诗人 , 却凭此诗享誉千年 , 在日本更是家喻户晓 。它是诗人因战乱流落南方时写下的 , 谁知竟成千古名作 。这首诗就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》 。全诗如下:
月落乌啼霜满天 , 江枫渔火对愁眠 。
姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船 。
这首唐诗名作 , 流传千年 , 不仅在中国人尽皆知 , 还漂洋过海流传到了日本 , 得到了日本人的追捧 , 甚至被他们写进小学课本中 。1929年 , 日本人还专门在青梅山修建了一座寺庙 , 寺名就叫寒山寺 。寺中有一座石碑 , 石碑上就刻着张继的《枫桥夜泊》 。
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当时 , 安史之乱爆发 , 北方多地战火纷飞 , 而江南因为远离战乱 , 很多文人仕子便纷纷逃到这里 , 以躲避祸患 , 张继也在其中 。一个秋夜 , 诗人将小舟停泊在苏州城外的枫桥边 。此时 , 夜色静谧 , 这位怀着旅愁的客子 , 一时间感慨万千 , 便写下了这首清幽唯美的小诗 。
整首诗笼罩在一股淡淡的愁绪中 , 以一个“愁”统领全文 , 令人读之 , 心中仿佛涌起一股难以言说的惆怅 。诗作前二句“月落乌啼霜满天 , 江枫渔火对愁眠”意韵浓郁 , 唯美动人 。作者采用了大量带有孤寂落寞情感的意象 , 为读者描绘出了一个漂泊天涯的客子形象 。
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诗人一夜未眠 , 此时“月落衔山” , 已经到了后半夜 , 天色正是最昏暗迷离的时候 。船外 , 江面上只有几点渔火 。栖息在树上的飞鸟也发出了啼鸣 。而秋夜的“寒霜”此时早已悄无声息地侵入诗人夜泊的小船 , 一阵阵寒意袭来 , 他愈发感到寒冷 。诗人感觉到 , 此时的茫茫夜空中正弥漫着漫天的霜华 。
这样的秋夜 , 这样的江舟 , 这样的寒意 , 怎能不让人感到孤独?不让人思念故乡呢?诗人躺在小舟中 , 江上漆黑一片 , 而月亮又落了 , 所以那一盏渔火就最为醒目 , 同时也让诗人更加感觉到霜寒漫天 。在视觉受到限制的情况下 , 人的听觉总是最为敏锐的 。
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于是 , 就有了诗作后两句“姑苏城外寒山寺 , 夜半钟声到客船” 。这两联 , 诗人只选取了四个意象:姑苏城、寒山寺、客船和钟声 。前三个意象并非作者此时所见 , 而是点明了他所在的位置 , 重点在“夜半钟声” 。这钟声划破夜空 , 让人感受特别强烈 。
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