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近年来,随着《盗墓笔记》、《鬼吹灯》、《古董局中局》等一系列影视和文学作品的火爆,一个原本神秘的职业逐渐被人所熟知,这个职业就是“守陵人”。在满清296年的历史中,一共修建过三处大型皇陵,分别是“关外三陵”、清东陵和清西陵。
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所谓的“关外三陵”,是指清永陵、清福陵和清昭陵。在努尔哈赤崛起后,他把几乎所有爱新觉罗的祖宗陵寝都迁了出来,建立了清永陵;努尔哈赤在与袁崇焕的对峙中,被明军大炮击伤后感染不治身亡,皇太极将他与叶赫那拉氏、乌拉那拉氏合葬,建立了清福陵;在皇太极过世后,他和皇后博尔济吉特氏合葬于盛京以北,建立了清昭陵。满清在入关统治中原后,分别又建立了两处大型的皇家陵墓,一处是位于河北唐山一带的清东陵,先后安葬了顺治、康熙、乾隆、咸丰和同治五位帝王;另一处是位于河北易县的清西陵,先后安葬了雍正、嘉庆、道光、光绪和宣统五位帝王。
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其中,清西陵位于河北省保定市易县一带的永宁山下,也是目前为止我国现存规模最大和保存最好的帝王陵墓群。当年,伴随着陵墓的修建,大量八旗子弟迁入这一地区负责守卫皇陵,成为了第一代“守陵人”。作为少数民族政权,满清历来就非常重视丧葬和祭祀,在入关之前已经如此。入主中原后,满清建立了严格的守陵人制度,给予了这些人极其优厚的经济待遇和政治待遇。
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因此,不是随随便便什么人都能担任这一职务的,只有根正苗红的八旗子弟,而且还得是“上三旗”的子弟才有此资格。当然,守陵人的工作职责也不仅只是看门扫地和防火防盗,还要从事日常维修和礼仪祭祀等活动。满清守陵人制度最大的特点就是“父死子承”和“代代相传”,从一而终的在此守陵。不过,到了清朝后期时,由于统治力的削弱,最初的守陵人制度早已无法再继续维系,有时会随便安排一些人去填充守陵人的队伍。
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辛亥革命爆发后,袁世凯为了尽早上位,不断逼迫清帝退位。为此,他答应了对满清皇族的一系列优待条件,比如《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》、《关于清皇族待遇之条件》、《关于满蒙回藏各族待遇之条件》等。其中,在《关于清皇族待遇之条件》中,明确承诺了对皇陵的相关保护措施。之后,皇陵范围内同时存在着两股截然不同的守陵队伍,一支是由历届民国政府派出的守卫军,另一支就是世代相传的守陵人及其后裔。不过,随着局势的变化,这两股守陵人逐渐发生了分化瓦解。由于军阀混战和政权更迭,很多守陵士兵根本领不到军饷,只能纷纷私自逃走。甚至于,一部分人还开始内外勾结和监守自盗,直接遭至了孙殿英的抢掠。东陵劫案的发生,标志着清朝守陵人制度的彻底终结。
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直到现在,在清陵附近依然生活着许多的守陵人后裔,他们已经转变成了普通的农民。其中,忠义村就位于这一地区,是清西陵“守陵人”的后裔聚居而形成的村落。从第一批守陵人入驻开始守卫皇陵算起,这个村落已经存续了两百多年的时间。
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