宗教信仰|暹罗河之战：让苏门答腊佛教徒错失的最后机会( 三 )

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北干巴鲁依然被封闭在暹罗河上游
从军事角度来看，这场暹罗河之战是典型的葡萄牙式殖民主义胜利。自己从欧洲带来的组织技术和作战技巧，在无路可退的绝境中得到最大化激发。所以，哪怕双方使用的船只完全类同，收获的结果也会是天差地别。

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东南亚的大分部商路依然由穆斯林世界掌控
但如果从地缘战略的角度来看，这种蜻蜓点水式的胜利其实反而对失败者更有好处。仅仅在葡萄牙人抵达的一个世纪前，南洋世界依然以传统的印度教或佛教为主要信仰。前者因天然的种姓制度，成为君王和封建领主的稳定社会框架。后者则由于自带的平等主义色彩，更多的为商人或谋士群体所热衷，充当不同地区间的交流润滑管道。只是面对更有实力的穆斯林扩张趋势，两者所共同维系的旧世代已不可避免的出现裂痕。

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中世纪苏门答腊岛上的佛教寺庙遗址
放眼当时的大环境，任何非伊斯兰群体若还想固守自己的悠久传统，恐怕只能寄希望于新来的葡萄牙天主教徒。然而，穆斯林在这些大型岛屿间的传播和扩张，同样依赖于至关重要的商业渠道。所以，他们会利用马六甲苏丹国之类的新建整体，重点攻关每个区域的门户口岸。这等于是捏住了维系区域生态的最大命门，近乎垄断了西方人理解新世界的名片。已经在内陆坚持许久的北干巴鲁，会因此被彻底隔绝。

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近代世界的扩张实际上促进了伊斯兰深化传播
【宗教信仰|暹罗河之战：让苏门答腊佛教徒错失的最后机会】反过来，穆斯林传教士也会因西方殖民者的东进而萌生巨大危机感。从而加速利用手头的资金、技术和政治优势，对内地的偶像崇拜者进行转化。类似的事情，曾经在十字军时代的巴勒斯坦和叙利亚发生，也会在19世纪的黑非洲内陆再现。至于暹罗河之战前后的苏门答腊，也不可能在这些规律面前免俗。