在幻想和现实之间( 二 )
在《失踪的守渡人》中 , 阿尔泰山脉的西南坡额尔齐斯河边 , 曾经有一处黄金码头 , 在码头上往来的各种人说着稀奇古怪的语言 。 黄金码头上有一位守渡人高顿 , 他能听懂所有人的话 。 在高顿的女儿宝扇出生前 , 黄金码头和他突然失踪了 。 后来宝扇想办法寻找自己的父亲 , 她需要找到加加略先生 , 而这位先生住在一座学问山上 。 学问山被疯长的萱麻草包围了 。 这些萱麻草铲除以后 , 又瞬间长出 。 加加略先生想尽办法除草 , 用砍刀 , 火烧 , 硫酸 , 开水 , 去清除萱麻草的根 , 做了7年的无用功 , 却没能达成目的 。 学问山被萱麻草密密麻麻的缠绕住了 。 宝扇后来找到了额尔齐斯河女神丁乔 , 她看到丁乔稠密的眼睫毛像犁铧的铁齿一样 , 从深黛色的眼影中刺出来 。 宝扇并不惧怕丁乔的威严和狡猾,她诚恳告诉了丁乔事情的真相,解决了她疑惑的问题 。 宝扇依靠自己的勇敢和智慧救出了父亲 。 黄金码头和高顿原来被定在了水金宫的后花园里 。
在刘慧敏的童话故事里 , 她用诗意充满想象力的语言为读者设置了许多路障和悬念 。 在克服障碍的过程中 , 你又会发现前方总会有奇迹发生 , 在困难重重寻找答案的旅途中 , 遭逢困难和绝望 , 无助和困惑 , 但从困难的束缚中走出来时 , 灰暗的空间里总会有一束光照亮 。 作者在这些童话里 , 播下了光芒和温暖的种子 。 没有哪种形式能像童话这般 , 用虚构表达幻想和现实中的物象 , 呈现出全新的生活图景和广阔的想象空间 。 你从刘慧敏的童话小说里 , 能窥见她的思想和感情 , 能感受到她所看到的外部世界在童话故事里的投射和呈现 。 在生活中 , 她看待事物总能有新奇的想法 , 这与她的童话作家视角和思想是分不开的 。
《死亡之鸟和舌法神》中 , 三个人去参加一项游泳比赛 , 获奖的标准是从喀纳斯湖深处一个无人小岛 , 带回金芙蓉花的种子 , 而这种子可以泡出忘忧茶 , 人们喝了它 , 可以忘记最想忘记的事 。 在这个故事中穿插了一只死亡之鸟 , 这种鸟是用死的心气喂养大的 , 当人们表达了死的愿望时 , 死亡之鸟就会长大一点 , 直到羽翼丰满 , 它就会驮着人飞到湖心深处的黑暗之渊 。 三人之中的歪鼻子 , 说出“活着真无聊 , 还不如死了算了”的话语 。 死亡之鸟就选中了他 , 把他驮着飞奔而去 , 准备冲入水底的深渊 。 后来舌法神参与进来 , 与死亡之鸟打斗 。 三个人借机逃离了死亡之鸟和舌法神 , 他们找到了金芙蓉的种子 , 但故事并没有结尾 , 因为三个人都再次回到沙滩上要取更多的金芙蓉种子 。 人类最终无法控制自己贪婪的欲望 。 童话里虚构的故事却再次影射了人们真实的欲望 。
里尔克说“创造者必须自己是一个完整的世界 , 在自身和自身所联系的自然里得到一切 。 ”我在刘慧敏的童话世界里 , 读到天真和纯粹、丰富和自足 。 我想只有一个童心未泯的人才能写出童话 , 因为她相信她用文字和童心构筑的世界是真实存在的 。 这一份天真和童心建造的童话森林 , 是一片茂密自洽的完整的小世界 。
刘慧敏的童话里,用诗意连缀起来的语言,仿佛散落的珍珠漂浮在沙滩上 。 在那些诗意形象照亮的语言中 , 仿佛每一个词语都是一个站着做梦的人 。
想象和现实 , 梦境和现实哪一个更真实呢?以梦境篡改现实 , 是文学幻想最古老的手法之一 。 想象的梦和个体生命经验联系在一起 , 这种经验只属于她自己 , 独一无二的 , 与外在的世界无关 。
作家就是一个不断做梦的人 。 在这些虚幻和现实之间 , 刘慧敏用童心和古老文字喂养大的梦 , 这些梦给现实生活中的人们带来劝诫和启迪 , 折射出现实的精神的困境 。 这些故事里总会有一束光照进来 , 照亮阴霾和寒霜 。 期待刘慧敏继续做她的梦 , 再次引领我们进入她的童话隐秘世界 。
【在幻想和现实之间】来源:中国青年报客户端
- 觉得家庭教育很难,往往是因为父母和孩子之间的相互不理解
- 白岩松:打死我也没让我的孩子住校,家长不放心的原因,很现实
- 奶奶亲还是姥姥亲?孩子的回答“仁者见仁智者见智”,答案很现实
- 二胎之间差几岁更合适?若在这一“范围”内,两个孩子成长都有益
- 女性备孕和工作之间冲突吗?三种处境三种选择,备孕之路难抉择
- 二胎之间相差几岁更合适?相差这个数,对父母孩子都好
- 女人生完孩子.断奶以后,会瘦下去吗?
- 若头胎是男孩你还会生二胎吗?过来人的回答很现实,你的答案呢
- 80后宝妈看了一场婚礼,萌生出生二胎男宝的想法,原因很现实
- 丁克是场对女性的“骗局”,过来人用亲身经历告诉你,现实很残酷