康宪|讨债差点被打死，14岁儿子为父报仇，唐朝的讨债命案怎么判的？被打|报仇|唐朝|儿子|讨债|命案|中年

“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”
——《礼记·中庸第三十一》
古人提出的“诚”概念质朴，日月轮转、寒来暑往等自然现象，亘古不变，这是天道之诚。人遵循天道，择善而行，始终不渝，便是人之诚。

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在《说文解字》中，“诚”和“信”互训（互相解释），“诚，信也”，“信，诚也”，所以有了“诚信”一词。诚信是一个人立身处世之本，中华民族传承数千年的美德，也是维系社会良性发展的基石。
钱财与诚信息息相关，欠债还钱天经地义。很多情况下，债务人没有能力还钱，是情有可原的。但自古以来，有能力偿还债务却拒绝履行的现象也很多。如今这种不讲信用的人被称为“老赖”，古代也有专门对付老赖的法律条文。
如唐朝的法典《唐律疏议》里规定，“负债违契不偿，一疋（匹）以上，违二十日笞二十，二十日加一等，罪止杖六十、三十疋加二等。百疋又加三等、各令备偿。”老赖拒不偿还债务，不但要加倍偿还，还得受皮肉之苦。

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唐朝的一件典型案例
【 康宪|讨债差点被打死，14岁儿子为父报仇，唐朝的讨债命案怎么判的？】事情发生在唐穆宗长庆年间。《旧唐书·刑法志》记载，长庆二年四月，刑部员外郎孙革上报了一件案子，请皇帝裁决。
京兆府云阳县有个名叫张莅的人，曾向一个皇家羽林骑兵康宪借了一些钱和米，过了约定期限却一直不还。康宪轮休的时候，去张莅家讨债。谁知张莅喝醉了，康宪被他狠狠打了一顿，奄奄一息。

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按理说，羽林骑士身强力壮，训练有素，怎么会被一个醉鬼打得半死呢？原来张莅是个“角牴力人”，擅长摔跤，一膀子力气，康宪根本不是对手。且不说普通人故意伤害皇家骑兵是什么罪，康宪的儿子康买得当场就给父亲报了仇。
康买得才14岁，见父亲迟迟不归，到张莅家一看才知道出事了。他年纪还小，当然更打不过张莅。见到到父亲的惨状，康买得红了眼，找来一把木锸，瞅准机会猛击张莅的脑袋。张莅头破血流，倒地不起，三天后一命呜呼了。

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从轻发落
案发后，康买得很快被捕，等待发落。根据唐朝法律，父亲被人殴打，儿子去救，如果只是打伤了对方，就按照打架斗殴罪减轻三等处理，处罚很轻微。如果致人死命，就要按照杀人罪论处了。
刑部员外郎孙革在奏书提出了处理意见。他认为，康买得的行为出于孝心，并非斗殴生事；打仇人致死也是救父心切，不是故意杀人。况且康买得年纪还小，深明父子之亲情，正是因为朝廷教化有方，一个孩童才有如此义举。
孙革还说，《礼记·王制》有言，“必原父子之亲以权之，慎测浅深之量以别之”，应当按照《春秋》之义，《周书》所训，根据实际情况定罪。康买得年幼而至孝，恳请陛下明察，从轻发落。

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唐穆宗考虑之后，下旨说，康买得小小年纪，能尽人子之道。杀人者偿命，但这样恐怕会伤了天下父亲的心。那就免去康买得的死罪。
唐朝的刑罚从轻到重分别是笞、杖、徒、流、死五等，康买得被“减死罪一等”，那就是改判流放。如果遇上大赦，被流放者还能返乡。
结语：与现代社会不同，在古代，儿子为父亲报仇一向是很棘手的案件，几乎每次都让会朝廷头痛。因为在这一点上，道义与法律之间存在矛盾。
古代的礼教系统认可正当的理由下为父报仇。《礼记》有言，“父之仇，弗与共戴天”，提倡复仇。前提是，复仇一方必须占理。如《春秋公羊传》里说，“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”