走火入魔|圆满与走火入魔，原来这些是中脉通时的现象，要如何处理呢？脉通|迦叶|中脉|如何处理|现象

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一、修行一定要吃素和不能结婚吗？
不一定的，修行其实不拘泥于形式，关键在于一个心。打个比方：都是为了要到达一个目的地，那么你坐汽车、坐飞机、走路都是可以的。
但吃素是修行的一堂必修课，又何况结婚后会事情多，要历练自己，当然不结婚会单纯一点。这也是汉传之缘故。
吃素与节欲都是利修而行，成就大愿如履薄冰，面对的是全然心，行持的是担当做。来之于心，用之于心。若非大修行人，会沉迷其中还不能自拔，所以最好还得按要求来。
二、什么是圆满？什么是走火入魔？
圆满简单的可解释为烦恼尽除。如心经云:无无明，亦无无明尽。远离颠倒梦想，究竟涅盘。月满则亏，水满则溢，诸法因缘生，诸法因缘灭，就是圆满！当锁定的目标实现了，就是圆满；走火入魔就是没有达到出入自如、进退自如、运用自如，是走进去却出不来或者是走不进去，不能随境出入。
自性行善自渡又渡人就是大圆满；自性作恶又邪行就是走火入魔。偏离大道，执着，不能够向善知识请教学习，不在经书上印证。
我执、我见、我慢太重！注重修行境界、神通……就容易走火入魔，福德双修能智慧圆满
误入歧途是因为沿途风光。
以众同欢是圆满，不了自我是入魔。走火入魔皆因过度追求，认幻为真，执着而贪求。
三、佛祖拈花，迦叶微笑，于是就有了教外别传之始。如何理解“教外别传”？
“教”是宗教，各宗有各宗法门，不合其宗旨不要去传，以免产生误导。
可以分为被动和主动，所以净土法门要仰仗佛力！
佛祖拈花，迦叶微笑，心与心传，广布法要。
（1）“不遇知音不开口，不逢剑客不呈剑”，被传者要能和传者相应。
（2）不同的人需要不同的形式、不同的风格去传。
传法时，首先被传者要和传法人达到同一层次，即必须达到知音状态；其次，不同的人需要不同的形式、不同的风格去传。
以心传心，心心相应。
心领神会，言语道断
大德无心万缘和，春夏秋冬日月明。
四、何谓真正根器利、根基厚？
一个真正根器利、根基厚的人，他不会因为戒条这么严格而不发心修道。相反，他会认为这些是我们人本来就应该遵守，应该做的。
五、佛教为何不改变原来的信仰和行为规范？
你就是通了佛道，在人道里面传播佛道，还是要遵守人道的规则，不可能完全用你的佛道来取代人道。这就是我们佛教比其他宗教高明的原因。佛教不改变你原来的信仰和行为规范，只要把我们的东西加进去就行了。
问：打坐一般时间了，这几天看见眼睛和鼻子都有光，出现这个现象后有点慌以至于不敢再用功了。又感觉到自己的身体往下沉，一直地沉……这怎么办好？
师：按你原来的方法继续用功就是，重要是让你的身心放松下来。
中脉在打开时会出现以上现象。如果你害怕，就睁开眼睛完成这个过程了。但你若把眼睛睁开，这个过程有可能就会停止了。因为睁开眼睛时眼根就打开了，能量就会从眼根泄漏出去了，那么就没有百分之百的能量从中脉出去了。所以闭着眼睛最好，这样能量就能百分百地从中脉冲出去了，只是这些现象会比较猛烈。
【 走火入魔|圆满与走火入魔，原来这些是中脉通时的现象，要如何处理呢？】眼睛睁开，或者六根之中任何一根打开，都会把这股力量消耗掉一部分，从而减弱它的气势，虽然能削弱这些境界现象，你自己还以为得到缓解了，实际上这是把一部分力量消耗掉、释放掉了。如果你有胆量，有人会告诉你这是一种正常现象。如果你的心理素质过关，仍旧关闭六根，力量就会全部处在中脉中，你就会很快完成这个过程。一般人前几次都沒办法完成，要重复很多次，最终还是要六根全部关闭才能冲出去。