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五、唯女子与小人难养也
曲解:意思是说世上只有女人和小人是最难相处的。此言被认为是孔子鄙视妇女和劳动者的论据。
原文出自《论语·阳货》。子曰:唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。意思是说只有女人和小人难伺候、难相处。
其实孔子说这句话并不是无缘无故的。当时孔子受卫国国君卫灵公的邀请,去卫国讲学,而卫灵公的老婆南子,为了抬高自己的声望,刻意贬低了孔子。孔老夫子一怒之下,收拾行李离开了卫国。事后,想起南子那种仗着得宠,飞扬跋扈、乱政扰民的丑态,忍不住发了感慨,说了上面那句话。
孔子本意骂的是那种被“宠养”的女人和国君身边的小人,有一个特指的对象,就是卫灵公的老婆南子。一个国君,对后宫被“宠养”的女人和国君身边没什么本事专拍马屁的小人,太亲近了,他们就会得意忘形,忘了自己是什么身份,开始胡作非为;而你疏远他们吧,他们又会怨恨。这本来就是一句就事论事的话,却被后来的统治者断章取义,让妇女受了几千年的诟病,孔老夫子也就稀里糊涂地背上了歧视妇女的骂名。想想是够冤的。
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六、天地不仁,以万物为刍狗
曲解:天地残暴不仁,把万物都当成猪狗来看待。
原文出自老子《道德经》第五章:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。
刍狗:古代祭祀时用草扎成的狗。未祭祀时是圣物,谁也不能随便碰。祭祀完了就像弃物一样扔了。
这句话的本意是说天地是无所谓仁慈的,天也没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,一视同仁,任凭它们自生自灭;所谓的圣人也是没有仁爱的,对待百姓也如同像对待刍狗一样,一视同仁,任凭人们自生自息。
老子要表达的意思大概是:天地对万物不加干预而任由其自生自灭。这看似冷漠,其实是对自然最好的态度。自然的法则是对待世间万象一切平等;在人的世界里,也应该一切平等,这才是正道。符合道家顺其自然,无为而治的思想。
作者:陈凯
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