人心不古啊，现在的人，真是瞎整。相信很多人这样叹息过吧？其实，古人也是这样感慨的。俗话说，古人不见今时月，今月曾经照古人。我们说自己是现代人，唐朝人宋朝人也觉得他们是现代啊。这不，宋朝大学者欧阳修就搞不懂了。他在《归田录》里写道：官制（一作称）废久矣，今其名称讹谬者多，虽士大夫皆从俗，不以为怪。皇女为公主，其夫必拜驸马都尉，故谓之驸马。宗室女封郡主者，谓其夫为郡马，县主者为县马，不知何义也。驸马一词，出自副车。《史记》有言：张良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒……

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（剧照）副车与主车相对，有人说，是秦始皇怕被刺杀，所以准备了一些跟自己的车驾一样的马车。真坐的，叫主车，其他，是副车。也有人说，并非疑车，只是随从车马很多，主车之外，叫副车。驸马都尉，就是副车的司机。三国魏朝何晏娶了公主，被授驸马都尉之职，之后又有人被依样画葫芦，魏晋以后，公主的老公都授此官职，驸马一词，也就流传永久了。当然，荣誉称号，虚职而已，不会真喊他去开车，永远成不了老司机。欧阳修的意思是，驸马一词，由来有自，可这世上，并没有郡马都尉或者县马都尉啊，为何会出现郡马县马这种名称，甚至连饱读诗书的士大夫都不能免俗呢？他提出了这个问题，但并未寻得解决之道，错误延续，郡马县马，就成了约定俗成的郡主和县主夫婿的称呼。虽然从来没有得到官方认证，但叫着挺顺口，而且，还挺有意义的。因为，无论是驸马还是郡马还是县马，娶的都是得罪不起的呀。人善被人欺，马善被人骑，金枝玉叶下嫁，对男方家庭，或许是好事，嫁妆不会少，赏赐时常有；但对那个男人，则未必是什么好事。

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受宠若惊之时，他们更像是那些主所骑之马，颈被辔头勒住，缰绳操之妻子之手，说东不敢往西，说南不敢往北。唐朝于义方在其家训里写得活灵活现：妻计日行，夫势日削。如钳碍口，噤不得声；如络冒头，痴不得动；如纽械被身，束缚囚系，不得自由。使为不信惟命，使为不义惟命，使为不忠惟命，使为不慈惟命，使躬行夷狄犬彘之所不为惟命。极口骂辱焉，迎以笑嬉；尽力决挞焉，连称罪过。普通人家娶个厉害点的老婆尚且如此，更不要说娶个“主”回来了。看看人家唐朝，公主跟和尚打得火热，二嫁三嫁，一言不合就离婚，换老公比换衣服也难不到哪里去呢。

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虽然宋元明清，公主郡主县主们的地位是一年不如一年，数量既多，不可能人人得皇家宠爱，但，她的娘家摆在那里，又有几人敢造次呢？纳妾？当然可以，但若因此冷落了公主，只怕也得闹个鸡飞狗跳。所以，驸马郡马县马，重点不在这名称，是否符合官制，是否乱编出来的，关键是，马字，抓到了这些男人的本质。欧阳修若能想到此一层，大概就不会拘泥了。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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