古代“屋漏”指房屋的西北角,另三个角落叫什么呢?

我们知道古代“屋漏”指房屋的西北角 。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》中:“床头屋漏无干处 , 雨脚如麻未断绝” , 其中的“屋漏”就有人认为应该解释为房屋的西北角 。
理由是《尔雅·释宫》:“西南隅谓之奥 , 西北隅谓之屋漏……”
《辞源》中说 , 古人设床在屋的北窗旁 , 因西北角上开有天窗 , 日光由此照射入室 , 故称屋漏 。由此可见 , 屋漏是西北角 , 这个角落的房上还有个天窗 。
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宋代曾几《苏秀道中》有句:“不愁屋漏床床湿 , 且喜溪流岸岸深 。”宋代徐照《自君之出矣》有句:“愁心如屋漏 , 点点不移踪 。”这几处出现的“屋漏”包括杜甫《茅屋为秋风所破歌》中出现的“屋漏”都跟下雨有关系 , 所以一定要解释成房屋的西北角着实牵强了些 。
但是 , 张载《西铭》:“不愧屋漏为无忝 , 存心养性为匪懈” , 《诗经·大雅》:“相在尔室 , 尚不愧于屋漏” , 黄庭坚《行行重行行赠别李之仪》:“忠诚照屋漏 , 万物将自求” , 这几句诗 , 关于个人操守的内容出现“屋漏” , 那绝对应该解释成房屋的西北角 。
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为什么个人操守和房屋西北角有关系呢?
古代室内西北隅施设小帐 , 安藏神主 , 这个角落一般不会对外人开放 。古代的君子认为 , 即使在别人看不到的地方一样要保持自律 , 所以个人的操守和房屋的西北角就有了联系 。李东阳 《土室》诗:“古人戒屋漏 , 所贵无愧色” , 这个道理就是古人倡导的“君子慎独” 。
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古代除了房屋的西北角是两个字的称谓 , 其他三个角落都是一个字代称 。
古代“屋漏”指房屋的西北角,另三个角落叫什么呢?】西南角谓之“奥” , 东北角谓之“宧”yí , 东南角谓之“窔”yào , 这三个角落也都有各自的属性 。
西南角“奥” , 是古时祭祀设置神主或尊长居坐之处 。
关于汉字“奥” , 它的本意就是指房屋的西南角 , 我们现在用到它的意思都是来自于它的引申义 , 反而它的本意已经逐渐从我们的视野中消失了 。“深奥”“奥妙”等等 , 都是从室内深处、幽深的地方引申而来的 。
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东北角“宧” , 是做饭吃饭的地方 。
《说文》解释这个字是:“养也 , 室之东北隅 , 食所居 。”古人认为 , 东北是阳气起始的方向 , 养育万物从东北开始 , 所以把这个角跟吃饭联系起来就合情合理了 。至于古人为什么认为东北方向是阳气起始的地方就有点奇怪了 。
但是这个字随着时间的推移 , 连引申义都没有留下来 , 从我们的常用字中逐渐消失了 。不过我们可以看另外一个汉字颐养天年的“颐” , “颐”的左边和“宧”的下边这个字(打不出来)读yí , 意思是面颊 。保证面颊红润光泽有弹性胖乎乎……靠的就是养 , 跟吃饭的联系算得上紧密了吧 。
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东南角“窔” , 是规置扫除用品和扫除的脏土堆放的地方 。