辽宋夏金|神宗:明褒实贬,政绩显著的赵顼为何会得庙号“神”?( 二 )


辽宋夏金|神宗:明褒实贬,政绩显著的赵顼为何会得庙号“神”?
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宋神宗画像
正如《宋史》对赵顼的评价:“未几 , 王安石入相 。安石为人 , 悻悻自信 , 知祖宗志吞幽蓟、灵武 , 而数败兵 , 帝奋然将雪数世之耻 , 未有所当 , 遂以偏见曲学起而乘之 。青苗、保甲、均输、市易、水利之法既立 , 而天下汹汹骚动 , 恸哭流涕者接踵而至 。帝终不觉悟 , 方断然废逐元老 , 摈斥谏士 , 行之不疑 。卒致祖宗之良法美意 , 变坏几尽 。自是邪佞日进 , 人心日离 , 祸乱日起 。惜哉!”所以赵顼便被后世上“神”这一庙号 , 私以为赵顼得到这个庙号很冤 。
2、明神宗万历皇帝朱翊钧
朱翊钧 , 明朝的第十三位皇帝 , 在位48年 , 是明朝在位时间最长的皇帝 , 他和他的爷爷嘉靖皇帝很像 。嘉靖皇帝在位45年 , 两人的在位时间占大明朝的三分之一 。此外他和他的爷爷还有一个共同点即两人都是几十年不上朝 。
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万历皇帝朱翊钧
朱翊钧10岁继位 , 此时由张居正辅政 , 张居正实施的一系列措施使得明朝的经济得到很大的发展 , 开创了“万历中兴”的局面 。然而朱翊钧亲政后 , 先是主持了万历三大征 , 虽然开疆拓土但是耗费了大量的帑银 , 后来干脆28年不上朝 , 但是朝廷依旧可以正常运转 。后来起遣宦官充当矿监税使 , 赴各地掠夺民财 , 多次激起市民反抗 。晚年因立嗣酿成党争 , 后患非浅 。朱翊钧死后24年明朝便灭亡 。
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张居正影视形象
《明史》对他的评价是:“神宗冲龄践阼 , 江陵秉政 , 综核名实 , 国势几于富强 。继乃因循牵制 , 晏处深宫 , 纲纪废弛 , 君臣否隔 。于是小人好权趋利者驰骛追逐 , 与名节之士为仇雠 , 门户纷然角立 。驯至悊、愍 , 邪党滋蔓 。在廷正类无深识远虑以折其机牙 , 而不胜忿激 , 交相攻讦 。以致人主蓄疑 , 贤奸杂用 , 溃败决裂 , 不可振救 。故论者谓明之亡 , 实亡于神宗 , 岂不谅欤 。”
辽宋夏金|神宗:明褒实贬,政绩显著的赵顼为何会得庙号“神”?】纵观两位神宗皇帝 , 万历皇帝的所作所为在其死后得一“神”字也合情合理 , 但是赵顼得一“神”字却颇不公正 , 只不过是由于意识形态和价值观之争导致的罢了 。