道系|为何《西游记》中孙悟空能秒杀道系神仙，却败于佛系神仙之手( 二 ) 《西游记》|吴承恩|道教|秒杀|孙悟空

更不用说灭法国，要杀掉一万名和尚——足见作者对佛教的看法至少是同情的！

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吴承恩不是作者？
那么，为什么作者吴承恩会厌恶道教？
等等，谁说作者是吴承恩？
关于西游记的作者，历来有不同的说法。最早的说法说是丘处机。这肯定不是——要是一个道士写作此书，为什么把道教写得如此不堪？
后来的说法是吴承恩。吴承恩，（公元1500年—约公元1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人。民国期间，鲁迅先生和胡适等人根据明朝天启年间《淮安府志》上所载，又据前人所论，推定淮安吴承恩是小说《西游记》的作者。但是疑点颇多。最大的疑点在于今存吴承恩诗文及其友人文字中从未提及撰写《西游记》一事，同时《淮安府志》所载吴承恩著《西游记》一事并未说明是演义、稗官，而通常情况下演义、稗官是不录入地方志的；还有一点必须指出，《西游记》中大部分遇王则称颂，而吴承恩晚年宦海失意，晚景凄凉，这与吴的心态有矛盾！
如果从这点分析来看，那作者是谁？

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作者竟然是宰相？
笔者统一近年来流传的一些新的观点，认为《西游记》有可能是嘉靖年间有“青词宰相”制成的李春芳所写！
李春芳(公元1510年-公元1584年)，字子实，号石麓。南直隶扬州兴化(今江苏兴化)人，祖籍句容。嘉靖二十六年(公元1547年)，李春芳状元及第，后官至明朝内阁首辅。
这里边至少说明了两条：第一，李春芳本人极为有才（状元，同时还曾受命总校《永乐大典》），这为他写作《西游记》这样一部文学巨著奠定了学术基础！第二，他官运亨通——刚才说《西游记》中大部分遇王则称颂，这一点与李春芳心态相似！
还要补充一点：李春芳精通道教。上文说到他是“青词宰相”——“青词”就是一种流传于嘉靖年间的用道教语言写成的歌颂道教的文字，因为嘉靖皇帝酷爱道教，所以谁写青词写得好，谁能做大官。而李春方是写得最好的，所以世人传他是因为写青词才当上首辅！这里边有突出一个证据：他精通道教！当然李春芳曾历任吏部侍郎，尚令等官职，熟知明朝官职演变。这也为他在西游记中大量使用 “五城兵马司”奠定基础（另外：“五城兵马司”是京城观之，吴承恩从未履及京城，不太可能了解，这也是否定吴是作者的原因之一）！

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叛逆的宰相？
那么，问题来了：一个极其精通道教的大臣竟然骨子里讨厌道教？
答案：是的！
李春芳是儒家出身，经过儒家科举考试成为状元，进入明代的权力中枢，自然是骨子里极其崇信儒家的！但是，遇到了一个道教皇帝。不光如此，这个道教皇帝还二十多年不上朝，沉迷修仙，甚至还以写道教文学（青词）来判定官员升迁——虽曰重威之下，不得不和光同尘，但是向李春芳这样的儒臣骨子里是极其厌恶的。所以这有可能是他在《西游记》，通过里边对道教的丑化来泄愤！所以把道教写得那么不堪！
当然，《西游记》虽然同情佛教，不过全书最后一个雷音寺索贿也把佛教恶搞了一下！足见作者本心是坚定的儒生！
（PS：关于《西游记》的作者争议一直存在，随时间的沉淀相信会给出答案）
文：牛奕达
参考文献：《西游记》《淮安府志》
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