掌门|让我们抛开伪君子的臭名，来重新认识华山掌门岳不群掌门|抛开|华山|伪君子

《笑傲江湖》是武侠小说大师金庸先生的一部不朽杰作，作为主人公令狐冲的师傅，岳不群在整体结构当中占有极大的分量并且起到了贯穿全书的作用。金庸先生对岳不群这个人物的刻画可谓是独具匠心，在其系列作品当中占有举足轻重的作用。

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岳不群的名字本身就大有文章。小说一开头便写到岳不群乃是五岳剑派中华山派的掌门人，江湖人称“君子剑”，华山派中的规矩也颇为讲究，“正气堂”、“有所不为屋”等等名称十分耐人寻味。所谓正气堂应该是取法于孟子“君子养浩然之气”的说法，而有所不为的出处则源自于孔子“君子有所不为，小人无所不为”的训诫。这一切都表明岳不群处处以君子自居。但是岳不群这个名字应该是他师傅所赐，“岳”应该是他的本来姓氏，“不”则是辈分，师傅为他起名为岳不群，虽然也有“君子卓尔不群”的含义，但是孔子也曾经明白无误地说过：“君子群而不党，小人党而不群”。所以从岳不群这个名字当中，就能看出金庸的深远用意，并且暗示此人实乃小人而非君子。

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华山派的实力问题。从五岳剑派的势力上看，嵩山派左盟主的实力无意最为雄厚，这主要体现在除了他本人武艺高强以外，还有不少师弟可供差遣。泰山派虽然名宿众多，但是武功着实有限，掌门人天门道人辈分不高，内部矛盾重重，所以实力最为孱弱，左盟主最先拿下的也恰恰是泰山派。衡山派的莫大先生和刘正风长期不和，实力也颇为有限，所以左盟主利用刘正风企图一举将起剪除，从而使莫大先生沦为了光杆司令。左盟主对待华山派与恒山派的办法则是借助于旁门左道的力量予以压制，若非令狐冲此时已经得到了独孤九剑的真传，左盟主的如意算盘是极有可能得逞的。如此看来，岳不群在修炼辟邪剑法之前，华山派的实力极其有限，堪称高手的唯有掌门夫妇而已。

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关于独孤九剑的传承问题。从风清扬长期隐居华山的情况来分析，他心目中的传人无疑应该是一名华山弟子，按理说岳不群是最有希望的，但是老人家通过暗中观察肯定发现了他的庐山真面目而对华山派彻底绝望，直到垂垂暮年才在机缘巧合的情况下找到了令狐冲这名传人。假如岳不群是表里如一的真君子，他完全有可能获得独孤九剑的真传而领袖武林。但正因为他处心积虑地觊觎辟邪剑法，所以自然也就不可能得到风清扬的信任。
关于岳不群的武功问题。岳不群的武功以修炼辟邪剑法作为分水岭，可以分为前后两个阶段。在嵩山与左盟主的较量中，岳不群仅凭华山剑法便可以与之进行周旋，并且以“紫霞神功”承受住了“寒冰真气”。鉴于到他当时已经参阅了华山石洞中的五岳派诸多剑法，所以他原先的武功与左盟主当在伯仲之间或许稍逊一筹，假如能有几个师兄弟助阵，完全就应该与嵩山派分庭抗礼，再利用自己君子剑的名声与少林武当组成统一战线，对付左盟主应该不成问题。但问题的关键是，岳不群此人心机太重，对自己人从不信任，基本上是一个单干户，并不具备组织能力和领导才能，即使在修炼辟邪剑法以后也仍然如此，恶贯满盈也完全是一人之恶，这一点与左盟主可谓是完全不同。
【 掌门|让我们抛开伪君子的臭名，来重新认识华山掌门岳不群】

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关于岳不群的综合评价问题。华山派时期的岳不群可谓是“僧若愚氓犹可训”；而修炼了辟邪剑法以后，则是“妖为鬼蜮必成灾”。岳不群虽然天性凉薄，无视亲情，但是其本人至少还是生就了一副硬骨头，并非贪生怕死之辈。岳不群或许还是小说当中唯一具备一定学术地位的人，从相关的细节上看应该属于儒家学派，他所练就的“紫霞神功”或许就是孟子鼓吹的“浩然之气”。因此岳不群不论在武林还是儒林都是一名强者，而鲁迅笔下的孔乙己等人则都是儒林中的弱者，他们二人分别代表着中国社会的两个极端。