戴笠|孔子：看人有诀窍，识人有3法( 二 ) 杜月笙|诀窍|管仲|戴笠|齐桓公|孔子

“观其所由”，观察一个人行事的动机和方法，这种方法是从较为长远的角度了解对方，要比“视其所以”深入许多。

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察其所安
但要达到知人识人的最高境界，就要“察其所安”，要从细微处观察一个人平时安于什么、不安于什么。
一个人的行为，偶尔还可以假装，但内心安于什么、不安于什么，却是无法掩饰的。
【 戴笠|孔子：看人有诀窍，识人有3法】曾国藩驻军安庆时，曾有一位老乡来投。
曾国藩派人调查了一番，得知此人颇有才干，在湖南老家混得不错。见面之下，又看老乡长相忠厚老实，觉得可以委以重任。
曾国藩正在准备给这位老乡安排职务，刚好赶上饭点。
也是吃了这餐饭，他打消了将老乡留在军中的想法，毅然决然地送走了老乡。
原来煮饭用的是军粮，军粮的米，外面有一层薄壳。
而这位老乡本身不是什么富贵人家，但在吃饭时，他却将米粒外的壳剥开弃掉。
从这个小动作中，曾国藩便看出他这位老乡虽然外表忠厚，但内心并不老实。
老乡前来，不是为了叙旧，他是想凭借跟曾国藩的同乡情谊和忠厚老实的面相，博取信任，在军营中谋个一官半职，然而他本身并非富贵人家，却不能安于粗粮淡茶。
“察其所安”，要求我们要观察细节，通过细节看透人的本性，能做到这一点，一个人的本性就表露无遗，无所逃遁了。
识人是一种能力，阅人无数，不如阅人有术。
通过“视其所以，观其所由，察其所安”，是对一个人从外看到内做全面的了解和深入的考察。
“视”，就是直接看，“观”就是看全景，“察”呢，就是细看，看细节。可以概括为“视”“观”“察”识人三部曲。
通过这三部曲，即便他人的城府极深，极力想将自己的真实想法掩藏起来，只要我们耐心观察，照样能让人无所遁迹，乖乖地现出“原形”。
孔子识人“三部曲”，既可作为选择朋友的准则，也是我们自己修身处事之道。
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