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文:桐荫委羽(读史专栏作者)
一
说到知名乞丐,人们能想到的,
虚实不论的话,
也不外乎那几个。
一个是最终登顶权力巅峰的朱元璋;
一个是武艺高强,嫉恶如仇,爱吃爱玩的洪七公;
勉强再算上一个周星驰演绎的奉旨乞食的苏乞儿。
然而,有一个乞丐,
他以乞丐之身,行乞38年,
建立义学3所,
被冯玉祥称为“千古奇丐”,
最终被载入《清史稿》,
是唯一一个被写入正史的乞丐。
他曾经是全国的道德楷模,
名字与精神被广为传颂,
带来了很大的影响。
他就是——武训。
二
武训,道光十八年(1836年),
出生于山东省堂邑县(今属冠县)柳林镇武庄。
他曾经几十年没有名字,
按照他出生的排行,
人们叫他武七。
武七一切平平无奇。
【 行乞|一生行乞,却不为己!中华丐圣传奇】家境贫苦,
相貌平常,
学问毫无,
但因为从小随家人行乞,
走南闯北,见多识广,
脑袋算是活泛。
他行乞时懂得察言观色,灵活变通,
所以多少能讨得比别人多一点。
但这终究不是长久之计,
为了能有安稳日子,
15岁时,他到地主家打小工。
在接下来的五年里,
他起早贪黑,勤勉苦干,
但在某一天,母亲病重,
想找主人支点钱救急的时候,
却反被主人告他讹诈,
被痛打一顿扔出门外。
近三年的工资分文未取。
连姐姐托人捎给他的几吊钱,
也被地主堂而皇之地扣押。
这一顿打,让他在破庙里发烧昏睡,
整整三天三夜。
三天后,他醒来了。
却仿佛变了个人,
一门心思想办一所义学,
让那些如他一样没钱读书的孩子,
有一个可以受教育不被欺负的机会。
他的这个心思如此强烈,逢人必讲,
乞讨必讲,
以至他落得了一个外号,
叫“义学症”,连武七这个名字,
都快被忘记了。
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三
为了办义学,
他更加没日没夜地乞讨。
为了哄路人开心,
他把头发留一半剃一半,
有时留左边,有时留右边,
有时在额顶留一个桃子形状。
甚至,他还学了一些简单的杂耍:
倒立行走,当众吃蛇蝎,蜘蛛,
甚至屎尿。
有时还给人当沙包,
打一拳一文钱。
平日有空,他也不闲着,
捡捡布条、线头,
编个手工艺品,
也能卖点小钱。
夜间也难得空闲,
自己纺布绩麻,夜以继日。
他行乞的足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地,
可谓常年漂泊,居无定所。
35岁那年,他的母亲去世。
他把分得的一点薄田卖掉,
得钱120贯。
加上之前自己乞讨的一些积蓄,
已经小有资产。
他知道自己居无定所,无处存钱,
便找到当地一名人品端正的武状元娄俊岭,
代为打理。
起初娄俊岭当然十分为难,
但经不住武七在他家门口跪了两天,
他终于答应代为打理。
48岁这年,他将存下了4260吊钱用来置地230余亩,
又恳请同镇的杨模民代为打理。
翌年,也就是清光绪十四年(1888),
他觉得存的钱差不多够建义学了,
便到处跪求当地乡绅,
终于在当地乡绅的帮助下,
建起了第一所义学——崇贤义塾。
四
学校落成了。
先生从何而来?
是武七找到当地有名望的书生,
一个个跪求而来的。
学生从何而来?
也是武七挨家挨户上门,
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